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长途畏日欲流金,聊向招提觅快襟

出自宋代喻良能《由之流溪回亭午苦热小憩牧马寺》:

长途畏日欲流金,聊向招提觅快襟
翠合苔痕人寂寂,凉生柏影院深深。
苦无俗物败佳思,况有寒泉醒客心。
一饷清风寄蕲竹,又飞征盖指城阴。

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注释参考

长途

长途 (chángtú) 长的距离和路途 long-distance

畏日

畏日 (wèirì) 烈日。畏通“隈” scorching sun 夏与畏日争。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

流金

(1).谓高温熔化金属。多形容气候酷热。 晋 陆机 《演连珠》之四九:“臣闻理之所开,力所常达;数之所塞,威有必穷。是以烈火流金,不能焚景,沉寒凝海,不能结风。” 唐 刘言史 《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗:“且困流金炽,难成独酌謡。” 明 宋濂 《郑仲涵墓志铭》:“当夏五六月,赤日流金,道多病暍者。”

(2).沙金。 晋 潘岳 《萤火赋》:“若流金之在沙,载飞载止。”

(3).涂饰泥金。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三:“一个姓 周 ,著玄华冠,服緑毛帔丹霄飞裳,佩流金铃。” 元 张可久 《湘妃怨·武夷山中》曲:“落花流水出桃源,暖翠晴云满药田,流金古像开香殿,步虚声未远。”《红楼梦》第五三回:“ 尤氏 上房,地下铺满红毡,当地放着象鼻三足泥鰍流金珐瑯大火盆。”

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》:“即时经始招提,在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》:“寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“樵舍外已闻犬吠,招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四:“且还招提宿,寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》:“公今宦游半天下矣,两京又人物之渊,左顾右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

喻良能名句,由之流溪回亭午苦热小憩牧马寺名句。注释由系统生成,仅供参考

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