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穷通要是儿嬉事,嬾就山僧讲宿因。

出自宋朝陆游《书意》

病眼犹堪阅世人,难将雪鬓著乌巾。
囊中钱尽罢沽酒,涧底雨寒愁束薪。
老子那辞徙牛屋,痴人自喜拜车尘。
穷通要是儿嬉事,嬾就山僧讲宿因。

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注释参考

穷通

(1).困厄与显达。《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德於此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》:“然则君子之穷通,有异乎俗者也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“故性命之道,穷通之数,夭閼纷纶,莫知其辨。” 清 刘大櫆 《难言三》:“人之有穷通得丧,天也。”

(2).谓干涸与流通。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》:“ 川渠 又东北合 滱水 ,水有穷通,不常津注。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》:“水流亦有时穷通,信为灵矣。”

(3).谓阻隔与通畅。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“夫事有常变,理有穷通,故事有今不可行而可豫定者,为后之福;有今可行而不可永定者,为后之祸。”

要是

要是 (yàoshi) ——用在偏正复句的偏句中,表示假设,相当于“如果”,正句有时用“就”跟它呼应 in case;if 你要是没有时间来的话,我可以去找你

儿嬉

犹儿戏。 宋 苏轼 《蜡梅一首赠赵景贶》诗:“天工变化谁得知,我亦儿嬉作小诗。” 宋 陆游 《自咏》:“作箇生涯君勿笑,拄天勋业亦儿嬉。” 清 俞樾 《茶香室三钞·正月晦送穷故事》:“里俗相传今已久,谩随人意看儿嬉。”

僧讲

指僧徒说法讲经。 宋 赞宁 《大宋僧史略·僧讲》:“ 士行 曹魏 时讲道行经,即僧讲之始也。”

宿因

佛教语。前世的因缘。《华严经》卷七五:“宿因无失坏,今受此果报。” 宋 陆游 《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向 瞿曇 问宿因。” 明 林鸿 《宿黄梅五祖寺》诗:“登攀访灵异,礼謁知宿因。”

陆游名句,书意名句。注释由系统生成,仅供参考

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