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凡夫入耳通,禅家为有漏

出自宋代释印肃《金刚随机无尽颂叹仰流通》:

绿绮霜前奏,妙音无不透。
凡夫入耳通,禅家为有漏

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注释参考

凡夫

凡夫 (fánfū) 平常的人;平庸的人 ordinary person 凡夫俗子

入耳

入耳 (rù ěr) 悦耳;中听 pleasant to the ear 不堪入耳

禅家

修持禅定者。亦泛指佛家。 唐 陆龟蒙 《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禪家接,谁共 殷源 《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。 殷浩 读《小品经》,下二百籤疑义,以问 支道林 。” 宋 陈善 《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禪家公案,但今人未尝窥究耳。” 清 胡玉昆 《祖堂》诗:“寻僧欲问禪家事,夜半闻鐘同在溪。” 朱自清 《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”

有漏

佛教语。指世间一切有烦恼的事物。漏,或译为烦恼。《百喻经·毗舍闍鬼喻》:“诸魔外道諍篋者,喻於有漏中强求果报,空无所得。” 唐 玄奘 《大唐西域记·蓝摩国》:“今兹远遁,非苟违离,欲断无常,絶诸有漏。”《剪灯馀话·武平灵怪录》:“无缘不復劳烹飪,有漏从教老岁华。”

释印肃名句,金刚随机无尽颂叹仰流通名句。注释由系统生成,仅供参考

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