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世论尚迫隘,吾道亦摧藏

出自宋代王灼《任氏园二咏骛远楼》:

世论尚迫隘,吾道亦摧藏
行歌碧云暮,坐怨瑶草芳。
不如寄层梯,转盼尽八荒。
飞霞曳为裾,明月缀为珰。
举手招卢敖,振步谒紫皇。
归续大人赋,一笑遥相望。

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注释参考

世论

(1).当时的舆论。《晋书·庾冰传》:“兄 亮 以名德流训, 冰 以雅素垂风,诸弟相率莫不好礼,为世论所重。” 宋 苏轼 《送曾子固倅越得燕字》诗:“但苦世论隘,聒耳如蜩蝉。” 鲁迅 《集外集拾遗·<蜕龛印存>序》:“予于 杜君 未相见,唯读其书,窃熹抱守遗阙,不以世论失其故常,有同志者,因序之云。”

(2).佛教称其他宗教、学派言论。 晋 法显 《神僧传》:“﹝ 佛图澄 ﹞身长八尺,风姿甚美,妙解深经,旁通世论。”

迫隘

(1).狭窄;狭小。《新五代史·南唐世家·李景》:“﹝ 景 ﹞乃升 洪州 为 南昌 ,建南都…… 景 迁於南都。而 洪州 迫隘,百府营廨,皆不能容。” 宋 司马光 《赠卫尉少卿司马府君墓表》:“家贫,祖墓迫隘,尊卑长幼前后积若干丧,久未之葬。”

(2).迫胁;逼迫。《史记·司马相如列传》:“悲世俗之迫隘兮,朅轻举而远游。” 宋 苏轼 《远游庵铭》:“悲哉世俗之迫隘也,愿从子而远游。” 明 何景明 《七述》:“疾迫隘,慕远游,吾所愿也。”参见“ 迫阨 ”。

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”

摧藏

摧藏 (cuīcáng) 奏乐时的抑按的动作 press 亦作“藏摧” 左手抑扬,右手徘徊;抵掌反复,抑按藏摧。——东汉· 蔡邕《琴赋》 引申指人抑挫之貌 depressed;despondent 和乐怡怿,悲伤摧藏。——晋· 成公绥《啸赋》 未至二三里,摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 强烈的抑按动作 strongly press 莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。——晋· 左思《吴都赋》

王灼名句,任氏园二咏骛远楼名句。注释由系统生成,仅供参考

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