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最长作千百,时用经训参

出自宋代项安世《谢查元吉借示傃轩今是斋巢室三书》:

堂堂傃轩翁,学古无不探。
诂训尊六经,文章妙瞿昙。
大儿号今是,思若春波涵。
最长作千百,时用经训参
犹子号巢室,清甚寒泉甘。
尤善赋五七,每于祥悦悦。
各得一翁体,与翁名字三。
我生在翁后,鹤化无留骖。
今是亦已往,龙亡空故潭。
犹能及巢室,朝暮闻其谈。
结交尽前辈,旧事多所谙。
五斗驱我行,归来哭空龛。
故园但乔木,后生谁指南。
今年四日尾,暑气如焚惔。
殷勤小巢室,浩荡倾籝甔。
并持三箧来,为饱千里婪。
倒海见珠瑇,连山阅梗楠。
敛衽不知热,醉心常自酣。
门前日熇熇,门内风毿毿。
清晨送书去,过午忽不堪。
始悟岁方燠,雩祈遍精蓝。
谁能写此书,长使雨我庵。

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注释参考

千百

极言其多。 晋 左思 《吴都赋》:“缔交翩翩,儐客弈弈。出躡珠履,动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“殊不知戏场脚色,止此数人,便换千百个姓名,也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四:“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。”

时用

(1).《易·坎》:“王公设险,以守其国。险之时用大矣哉。” 王弼 注:“非用之常,用有时也。”本指在特定时间的作用。后指为当世所用。《北史·李彪传》:“﹝ 彪 ﹞识性严聪,学博坟籍,刚辩之才,颇堪时用。”

(2).为世所用。亦指治世之才。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。” 宋 梅尧臣 《依韵和丁元珍见寄》:“实惭寡时用,又顾无奇行。”

经训

经籍义理的解说。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》:“诸生竞利,作者鼎沸,其高者颇引经训风喻之言,下则连偶俗语,有类俳优。”《后汉书·郑玄传论》:“王父 豫章君 ( 范宁 )每考先儒经训,而长於 玄 ,常以为 仲尼 之门不能过也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“文章岂不贵,经训乃菑畬。”

项安世名句,谢查元吉借示傃轩今是斋巢室三书名句。注释由系统生成,仅供参考

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