汉苑空传承露盘，不闻临幸又春残。
吾君薛俭前无比，只向郊祠响玉銮。
古帝王在郊外祭天地神祇。《史记·封禅书》：“﹝天子﹞封 泰山 下东方，如郊祠 太一 之礼。”《后汉书·樊儵传》：“﹝ 樊儵 ﹞与公卿杂定郊祠礼仪，以讖记正‘五经’异説。”《魏书·崔浩传》：“每至郊祠，父子并乗轩軺，时人荣之。”
(1).车铃的美称。 南朝 宋 鲍照 《河清颂序》：“察之上代，则 奚期 吉甫 之徒鸣玉鑾於前；视之中古，则 相如 王褒 之属驰金羈於后。” 唐 张籍 《车逍遥》诗：“愿为玉鑾繫华軾，终日有声在君侧。”
(2).指仙佛或天子的车驾。 南朝 梁 沉约 《和竟陵王游仙》之一：“夭矫乘絳仙，螭衣方陆离。玉鑾隐云雾，溶溶纷上驰。” 南朝 梁简文帝 《da{1*1}法颂》：“玉鑾徐动，金轮晓庄，紫虬翼軑，緑驥腾驤。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》：“玉鑾登障远，云輅出花迟。” 清 纳兰性德 《曲阜》诗：“万骑新过 五父 衢，玉鑾停御璧池初。”
任希夷名句，郊坛斋宫七首名句。注释由系统生成，仅供参考
