江城春晚，正海棠临水，嫣然幽独。
秀色天姿真富贵，何必金盘华屋。
月下无人，雨中有泪，绝艳仍清淑。
丰肌得酒，嫩红微透轻縠。
晓日雾霭林深，佳人春睡思，朦胧初足。
笑出疏篱，端可厌，桃李漫山粗俗。
衔子飞来，鸿鹄何在，千里移西蜀。
明朝酒醒，乱红那忍轻触。
(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》诗：“白露月下团，秋风枝上鲜。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》：“临风縹緲叠秋雪，月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《莲赋》：“张翠帷於月下兮，列綵仗於烟际。” 元 刘因 《采石图》诗：“平生曾有 金陵 梦，似记扁舟月下归。” 清 阮大鋮 《燕子笺·双逅》：“闪得我月下星前，独自孤单。”
(2).指月下老人。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“月下传言，多蒙作伐，堂前醮酒，权作主婚。”参见“ 月下老人 ”。
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
(1).清和。 唐 韩愈 《送廖道士序》：“ 衡山 之神既灵，而 郴 之为州，又当中州清淑气，蛇蟺扶舆，磅礴而鬱积。” 宋 范成大 《邵阳口路粗恶积雨馀泞难行》诗：“不知清淑气，果復曾鬱积。” 清 黄宗羲 《永乐寺碑记》：“天地间清淑之气，山水文章，交光互映。”
(2).清美，秀美。 宋 苏轼 《寓居定惠院有海棠一株土人不知贵也》诗：“雨中有泪亦悽愴，月下无人更清淑。” 明 刘基 《满庭芳·二月十一日寿石末公》词：“乾坤清淑，为瑞在扶舆。” 清 龚自珍 《与人笺》五：“海宇平康，山川清淑。”
曾纡名句，念奴娇名句。注释由系统生成，仅供参考
