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桑门许辩才,外学接宗雷。

出自唐朝权德舆《送文畅上人东游》

桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻{1|1}衣净,翻经贝叶开。
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。

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注释参考

桑门

僧侣。“沙门”的异译。《后汉书·楚王英传》:“其还赎,以助伊蒲塞桑门之盛饌。” 李贤 注:“桑门,即沙门。” 唐 权德舆 《送文畅上人东游》诗:“桑门许辩才,外学接宗雷,护法ma{1|1}衣净,翻经贝叶开。” 苏曼殊 《岭海幽光录》:“其为桑门也,臣之终,其弃桑门也,子之始。终始之间,呜呼,难言之矣!”

辩才

辩才 (biàncái) 善于辩论的才能 forensic skill;eloquence 颇有辩才

外学

(1).指太学以外的学校。《宋史·哲宗纪一》:“詔 大寧郡王 以下出就外学。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》:“甲戌,詔天下兴学贡士,建外学於国南。”

(2). 东汉 儒生以“六经”为外学。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》:“ 扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内、外学,隐居不仕,宜加衮职。” 胡三省 注:“ 东都 诸儒以‘七纬’为内学,‘六经’为外学。”

(3).佛教指佛经以外的典籍为外学。 唐 鲍溶 《送僧东游》诗:“风流 东晋 后,外学入僧家。独唱 郢中 雪,还游天际霞。” 宋 王禹偁 《左街僧录通惠大师文集序》:“释子谓佛书为内典,调儒书为外学。”《四库全书简明目录·集部四·<柳塘外集>四卷》:“ 宋 释 道璨 撰。以别有语録,故名外集。 释 氏以佛典为内学,以儒书为外学也。”参见“ 内学 ”。

权德舆名句,送文畅上人东游名句。注释由系统生成,仅供参考

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