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恩言下浃皆中道,帝意终潜复九围

出自宋代曹勋《癸已圣节二首》:

堪舆亨会接洪基,郁郁葱葱动紫微。
理契弈秋专国手,德兼周武一戎衣。
恩言下浃皆中道,帝意终潜复九围
升济群生归大业,同心亿万仰天威。

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注释参考

恩言

指帝王加恩的谕旨。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“俟帝有恩言,相 度 来宣,诛止其魁,释其下人。” 宋 岳珂 《桯史·秦桧死报》:“﹝ 赵汾 ﹞初就逮,自分必死,然竟不知加以何罪,嘱其家曰:‘此行无全理,脱幸有恩言,当於馈食中寘肉笑靨一以为信,毋忘。’”

中道

中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》 若中道而归。——《后汉书·列女传》 中庸之道 mean 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟 Madhyma-pratipada

九围

(1).九州。《诗·商颂·长发》:“帝命式于九围。” 孔颖达 疏:“谓九州为九围者,盖以九分天下,各为九处,规围然,故谓之九围也。”《隋书·西域传·高昌》:“自我皇 隋 ,平一宇宙,化偃九围,德加四表。” 唐 柳宗元 《祭独孤氏丈母文》:“名播九围,望高群士。”《云笈七籤》卷九六:“咄嗟天地外,九围皆吾家。”

(2).重围。 南朝 梁元帝 《祀五相庙》诗:“ 楚 关开六塞, 吴 兵入九围。”

曹勋名句,癸已圣节二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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