雨养焦谷牙，清晨勃然兴，风入春笋节，一夕长数层。
地道元敏树，生意实可徵。
一息不滋长，枯荄莽丘陵。
所以务学者，进德长如登。
礼义所封植，忠和所薰蒸。
湛然清明气，於此中夜存。
德盛仁既熟，始如日之升。
今人废下学，乃以高自矜。
譬之凌霄花，霄竟不可凌。
子归且近思，从下观下腾。
谦谦以自牧，洞洞如不胜。
舜颜亦人耳，毋谓人鲜能。
谦逊貌。 汉 刘向 《列女传·有虞二妃》：“二女承事 舜 於畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。” 宋 陈傅良 《祭苏训直文》：“某幸兹为寮，情相后先，即之谦谦，听之便便，一日不见，而我弃捐。” 章炳麟 《思乡原上》：“ 曹攄 、 陆云 则循吏， 任昉 、 江淹 于是乎为司直，唯退亦谦谦不竞。” 柯灵 《香雪海·红》：“它们安静地躺在玻璃柜里，默无一言，像谦谦的君子。”参见“ 谦谦君子 ”。
满足；快意。 元 李文蔚 《蒋神灵应》第二折：“赢了的似那无声之乐，无故生欢，謳歌小令，鼓腹忻然，巧言相戏，冷语相搀，精神抖擞，语话谦谦。” 明 沉璟 《义侠记·止观》：“意谦谦，愁容变喜，宾主两无嫌。”
自我修养。《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。” 孔颖达 疏：“恒以谦卑自养其德也。”《后汉书·刘虞公孙瓒传论》：“ 刘虞 守道慕名，以忠厚自牧。” 唐 独孤及 《吴季子札论》：“全身不顾其业，专让不夺其志，所去者忠，所存者节，善自牧矣。” 明 方孝孺 《春风和气堂记》：“学益明，道益高，自牧愈下，将见为国之春，赞雍熙之治於斯世也有日矣。”
(1).混合貌。《氾胜之书·种穀》：“以汁和蚕矢羊矢各等分，挠令洞洞如稠粥。”
(2).混沌无形貌。参见“ 洞洞灟灟 ”。
(3).贯通貌。《朱子语类》卷六九：“﹝ 程明道 ﹞论修辞立其诚所以居业，説得来洞洞流转。”
(4).象声词。《西游补》第七回：“只听得地底下洞洞儿一样声音，又不是鐘声，又不是鼓声，又不是金笳声。” 茅盾 《官仓里》：“古书上称赞七弦琴的话太多了，实在琴的声音不好听，崩崩！洞洞！像弹棉花。”
恭敬虔诚貌。《礼记·礼器》：“卿大夫从君，命妇从夫人，洞洞乎其敬也，属属乎其忠也。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞皇夏乐》：“耸诚载仰，翘心有慕。洞洞自形，斤斤表步。”
吴泳名句，程顺子升斋名句。注释由系统生成，仅供参考
