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无及闲暇时,般乐为淫荒

出自宋代章望之《夏昼》:

一日常百刻,转若车轮忙。
千日十万刻,百年能几长。
达人齐古今,一生甚微茫。
夏日岂为永,而足以较量。
人世不足惜,行善乃自彰。
无及闲暇时,般乐为淫荒
夷齐饿人者,颜闵非公王。
其人品孰亚,周氏与虞唐。
亦用仁义积,岂今身未亡。
富贵无可恃,莫与公道强。
夜思昼以力,四序皆流光。
示君夏昼诵,惕惕其自伤。

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注释参考

无及

无及 (wújí) 没时间,来不及 it’s too late (to do) 悔恨无及

暇时

空闲的时间。 清 沉初 《西清笔记·纪恩遇》:“汝可即回,暇时仍往 懋勤殿 编纂‘石渠宝笈’。” 清 叶名沣 《桥西杂记·内阁掌故宜有专书》:“﹝ 名灃 ﹞暇时因杂辑羣籍中自 唐 迄 明 省名官判,建置沿革,手抄已成尺许,将命名曰‘中书旧事考’。”

般乐

般乐 (pánlè) 游乐;玩乐 play

淫荒

耽于逸乐;纵欲放荡。《淮南子·俶真训》:“各欲行其知伪,以求凿枘於世而错择名利,是故百姓曼衍於淫荒之陂,而失其大宗之本。”《史记·殷本纪》:“ 夏桀 为虐政淫荒,而诸侯 昆吾氏 为乱。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若上失其道,国丧其纪,男女奔随,淫荒无度,则风以此变,俗以好成。” 明 沉德符 《野获编·评论·袁中郎论诗》:“并其《鄴中怀古》一联云:‘残粉迎新帝,妖魂逐小郎’,用事鎔化,前人未有。但结联:‘ 曹 家兄弟好,无乃太淫荒’,忽讲道理,近於呆腐。”

章望之名句,夏昼名句。注释由系统生成,仅供参考

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