周君築室东南隅，训友仲季勤诗书。
求名于我我不语，为君邈取棠棣图。
棠棣诗成喻恩义，郑氏笺诗寓深意。
上华下萼两相扶，枝干光华能覆庇。
兄弟本是同枝生，譬诸华萼齐敷荣。
蔓草难图段不弟，尺布可缝嗟尔兄。
君家昆仲俱秀敏，愿笃萱堂眉寿庆。
勉旃覆弟有馀荣，戒尔事兄须尽敬。
数椽雅谈标新题，为君更作敬荣诗。
敬荣之善不可独，馀波亦诏吾痴儿。
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
称人兄弟。长曰兄，次曰仲。 唐 黄滔 《＜颍川陈先生集＞序》：“父讳 贄 ，通经及第。娶 江夏 黄夫人 ，贤而生先生，无昆仲姊妹。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“上遣 太宗 与 俶 叙齿为昆仲， 俶 循走，叩头泣谢。”《镜花缘》第十一回：“ 唐敖 问起 吴 氏昆仲事业，原来都是閒散进士。” 郁达夫 《自述诗》之三：“ 王筠 昆仲皆良璞，久矣名扬 浙水 滨。”
秀美敏捷；秀美聪慧。《宋书·孔觊传》：“记室之局，实为华要，自非文行秀敏，莫或居之。”《新唐书·韦陟传》：“ 陟 字 殷卿 ，与弟 斌 俱秀敏异常童。”
《诗·卫风·伯兮》：“焉得諼草，言树之背。” 毛 传：“諼草令人忘忧；背，北堂也。” 陆德明 释文：“諼，本又作萱。”谓北堂树萱，可以令人忘忧。古制，北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室，并借以指母亲。 宋 叶梦得 《再任后遣模归按视石林》诗之二：“白髮萱堂上，孩儿更共怀。” 元 耶律楚材 《祝忘忧居士寿》诗：“玉佩丁东照兰省，斑衣摇曳悦萱堂。” 清 李渔 《奈何天·误相》：“怎当他，前有萱堂，后有 红娘 ；便道是，做 张生 全要风流。”
长寿。《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 毛 传：“眉寿，豪眉也。” 孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。” 高亨 注：“眉寿，长寿也。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山》诗：“纳寒场，为春酒，昭景福，介眉寿。” 唐 唐正辞 《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》：“期天降鉴，介以眉寿。”《清史稿·世宗纪》：“旌 广东 兴寧县 老民 幸登运 年一百二岁，其子五人，各七八十岁，一门眉寿，加赐上用缎一匹。”
李柘名句，题敬荣堂名句。注释由系统生成，仅供参考
