闭不予者若能以韩干二散马易之者盖可许也复次前韵相如有家山，缥缈在眉绿。
谁云千里远，寄此一颦足。
平生锦绣肠，早岁藜苋腹。
从教四壁空，未遣两峰蹙。
吾今况衰病，义不忘樵牧。
逝将仇池石，归溯岷山渎。
守子不贪宝，完我无瑕玉。
故人诗相戒，妙语予所伏。
一篇独异论，三占从两卜。
群家画可数，天骥纷相逐。
风掠原野，电尾梢涧谷。
君如许相易，是亦我所欲。
今朝安西守，来听阳关曲。
劝我留此峰，他日来不速。
佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”
苏轼名句，王晋卿示诗欲夺海石钱穆父王仲至蒋颖叔皆次名句。注释由系统生成，仅供参考
