东风蓆帽快行催，浑为天家造士来。
捧诏九霄云气湿，分题五色日华开。
拣金沙裹须精鉴，脱颖囊中尽异材。
容受直言天子圣，好听胪唱响春雷。
亦称“ 快行家 ”。亦称“ 快行客 ”。1. 宋 代宫廷中供奔走传达命令的吏役。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五：“宰执每岁有内侍省例赐新火冰之类，将命者曰快行家。” 宋 吴自牧 《梦粱录·士人赴殿试唱名》：“其三魁听快行宣唤数次，方敢应名而出。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“每常驾出……快行客各执红纱珠珞灯笼。”
(2). 元 代亦有之，蒙语为“贵由赤”。 明 陶宗仪 《辍耕录·贵由赤》：“贵由赤者，快行是也。每岁一试之，名曰放走，以脚力便捷者膺上赏。”
(1).对天子的称谓。 汉 蔡邕 《独断》：“天家，百官小吏之所称。天子无外，以天下为家，故称天家。”《魏书·咸阳王禧传》：“ 禧 闻而叹曰：‘我不负心，天家岂应如此！’” 宋 范仲淹 《知府孙学士见示五首因以缀篇》诗之二：“红霞緑竹忘机地，未免天家下詔求。”
(2).指帝王家。《后汉书·宦者传·曹节》：“盗取御水以作鱼钓，车马服玩拟於天家。”《晋书·胡奋传》：“歷观前代，与天家婚，未有不灭门者，但早晚事耳。” 清 顾炎武 《桃叶歌》：“中官采取来天家，可怜马上弹琵琶。”
(1).学业有成就的士子。《礼记·王制》：“升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。” 孔颖达 疏：“学业既成，即为造士。”《汉书·食货志上》：“诸侯岁贡少学之异者於天子，学于大学，命曰造士。”
(2).造就学业有成就的士子。《礼记·王制》：“顺先王诗、书、礼、乐以造士。” 郑玄 注：“顺此四术而教以成是士也。” 宋 叶适 《宏词》：“自 熙寧 之以经术造士也，固患天下之习为词赋之浮华而不适於实用。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“今罢黜诗赋，而使士兼习，则士不得专心先王之学，流於俗好，恐非先帝以经术造士之意。”
(3). 汉 武帝 刘彻 所定军功爵之第一等。《汉书·食货志下》“请置赏官，名曰武功爵” 颜师古 注引 晋 臣瓒 曰：“《茂陵中书》有武功爵，一级曰造士，二级曰闲舆卫……十一级曰军卫。此 武帝 所制，以宠军功。”
洪咨夔名句，省闱试士名句。注释由系统生成，仅供参考
