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帝怀永图,治古是宪

出自宋代尹洙《皇雅十首《宪古》二章》:

帝怀永图,治古是宪
四方守臣,惟屏惟翰。
在昔艰难,弗惠训典。
跨都连城,高牙以建。
有土有民,肆乃征缮。
以息以容,终焉叛涣。
凡今帅臣,狃厥闻见。
匪革乱原,曷清多难。

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注释参考

永图

长久之计;长久打算。《书·太甲上》:“慎乃俭德,惟怀永图。” 孔 传:“言当以俭为德,思长世之谋。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“朕夤奉天命,恭惟永图。”《太平广记》卷一九九引 唐 郑处诲 《刘瑑碑》:“尽以不生边事为永图,且守旧地为明理。” 明 沉德符 《野获编·河漕·贾鲁河改道》:“况挑筑于此,能不保横决于彼,何不别求利便,以为永图也。”

治古

指古代升平社会,古之治世。《荀子·正论》:“世俗之为説者曰:‘治古无肉刑,而有象刑。’” 杨倞 注:“治古,古之治世也。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》:“治古君臣,与道合离。卜用一相,至公匪私。” 清 顾炎武 《与人书》之二五:“有王者起,将以见诸行事,以躋斯世於治古之隆,而未敢为今人道也。”

尹洙名句,皇雅十首《宪古》二章名句。注释由系统生成,仅供参考

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