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俗情数日须圆候,识者先几畏满时

出自宋代魏了翁《八月十四日夜约客月下有武》:

秋空和月卷玻瓈,清入肝脾触拨诗。
元自生来全体具,只缘见处一分亏。
俗情数日须圆候,识者先几畏满时
千古词人谁解首,拟将今夕法佳期。

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注释参考

情数

(1).情况,状况。《后汉书·班超传》:“臣前与官属三十六人奉使絶域……於今五载,胡夷情数,臣颇识之。”

(2).情思,情感。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“若情数诡杂,体变迁贸。拙辞或孕於巧义,庸事或萌於新意,视布於麻,虽云未费,杼轴献功,焕然乃珍。”

识者

有见识的人。《汉书·师丹传》:“京师识者咸以为宜復 丹 邑爵,使奉朝请,四方所瞻卬也。” 颜师古 注:“识者,谓有识之人也。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗:“且有元戎命,悲歌识者谁。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·杂谈小品文》:“这一层,却要读者有选择的眼光,也希望识者给相当的指点的。”

先几

预先洞知细微。 明 沉德符 《野获编·神仙·仙姑避迹》:“ 何廷玉 、 罗万象 等数十辈,皆以失旨伏诛,仙姑明哲先几,即谓之仙亦可。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》:“念隐忧漆室效葵倾,鉴先几曲突徙薪情。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“速著先几之识,勿貽后至之诛。”

魏了翁名句,八月十四日夜约客月下有武名句。注释由系统生成,仅供参考

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