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植杖望远林,行歌登故墟

出自宋代欧阳修《罢官后初还襄城弊居述怀十韵回寄洛中旧寮》:

路尽见家山,欣然望吾庐。
陋巷叩紫扉,迎候遥惊呼。
儿童戏竹马,田里邀篮舆。
春桑郁已绿,岁事催农夫。
朝日飞雉雏,东皋新雨余。
植杖望远林,行歌登故墟
夙志在一壑,兹焉将荷锄。
言谢洛杜友,因招洛中愚。
马卿已倦客,严安犹献书。
行矣方于役,岂能遂归欤。

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注释参考

植杖

(1).倚杖。扶杖。《论语·微子》:“ 子路 从而后,遇丈人,以杖荷蓧。 子路 问曰:‘子见夫子乎!’丈人曰:‘四体不勤,五穀不分。孰为夫子?’植其杖而芸。”后因以“植杖”为典。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之一:“寒草被荒蹊,地为罕人远,是以植杖翁,悠然不復返。” 唐 韦嗣立 《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》诗:“褰帘出野院,植杖候柴门。”《辛亥革命前十年间时论选集·论白话为维新之本》:“降及 春秋 ,植杖之叟,耦耕之夫,贩牛之商,斲轮之工,散见於传记诸书,犹往往不絶。”

(2).立杖。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“﹝ 张七 ﹞乃诣神祠祷曰:‘小人不幸,为剧盗逼,穷迫无路,敬植杖神前,视所向而往。’杖仆向东北,乃迤邐行乞至 天津 。”

行歌

行歌 (xínggē) 歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状 walk and snivel at the same time 儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》

故墟

(1).遣址;废墟。《后汉书·冯衍传下》:“忠臣过故墟而歔欷,孝子入旧室而哀嘆。” 宋 陈师道 《秦少游字序》:“顾今二虏有可胜之势,愿効至计,以行天诛,回 幽夏 之故墟,弔 唐 晋 之遗人,流声无穷,为计不朽,岂不伟哉!” 清 刘大櫆 《吴君墓志铭》:“经 子推 之故墟,吊 公孙杵臼 之遗躅。”

(2).荒芜的田地;休闲地。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种麻》:“麻欲得良田,不用故墟。” 石声汉 注:“本书所谓‘故墟’,是指种植过而现在休闲的地。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种葵》:“地不厌良,故墟弥善。”

欧阳修名句,罢官后初还襄城弊居述怀十韵回寄洛中旧寮名句。注释由系统生成,仅供参考

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