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完我所因有,得之异逐鹿

出自宋代方回《题祝公辅静得斋》:

郑卫撼俗耳,姬姜接凡目。
醇酎诳渴吻,大房诱饥腹。
一阈内外间,鲜不妄举足。
堂堂七尺躯,顷刻万感触。
人生性本静,情动乃有欲。
静善动亦善,尧舜可同躅。
动恶丧厥静,为桀为禽犊。
恭惟方寸心,性情赖管束。
勿狎宁孔畏,匪狂尚箕肃。
思精造诣深,察久酬应熟。
北辰居其所,初九不远复。
可待豶豕牙,故已童牛牿。
性静人所同,心静我所独。
心静非不动,存性情乃伏。
天地与我者,所宝不盈掬。
完我所因有,得之异逐鹿
苦辛子祝子,为亲营半菽。
颇欲谢湖海,归欤卧茅屋。
清夜一孤灯,不疚内自烛。
养气非养体,未藉台馈肉。
胸中线五色,笔底泉万斛。
谁其相料理,回首送鸿鹄。
离娄下十四,三自养何缛。
紫阳居资对,我亦当熟读。

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注释参考

我所

佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一:“我是一切诸烦恼根本,先着五素为我,然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗:“诸法既无我,何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》:“自八识六根以至一毛一孔属於内界者,假説为我;自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者,説为我所,而我与我所又非一成不变也。”

逐鹿

逐鹿 (zhúlù) 喻群雄并起,争夺天下 chase the deer;fight for the throne;bid for state power 秦失其鹿,天下共逐之。——《史记·淮阴侯列传》 中原还逐鹿,投笔事戎轩。——魏征《述怀》

方回名句,题祝公辅静得斋名句。注释由系统生成,仅供参考

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