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安得绳水为人情,而使天下都无争

出自宋代邵雍《绳水吟》:

水能平而不能直,绳能直而不能平。
安得绳水为人情,而使天下都无争

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注释参考

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選.宋玉.風賦:「宋玉對曰:『此獨大王之風耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。」

豈可。

为人

为人 (wéirén) 做人和跟人交往的态度 behave;conduct oneself 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 与人友好地交往 be a decent person 他素日很为人 像貌特征 facial features 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

下都

(1).即陪都。于京都之外,择地别建的另一都城。列朝所指不一。(1) 西周 都 镐京 ,以 雒邑 (今 河南 洛阳 故城)为下都。 宋 赵与时 《宾退录》卷五:“《洛誥》序云:‘ 周公 往营 成周 ’,则 成周 乃东都总名。 河南 , 成周 之王城也; 洛阳 , 成周 之下都也。王城非天子时会诸侯则虚之,下都则保釐大臣所居治事之地。”(2) 西晋 都 洛阳 , 东晋 称 建业 (今 江苏 南京市 )为下都。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 卫玠 从 豫章 至下都。人久闻其名,观者如堵墙。”(3) 北齐 都 邺 ,以 晋阳 (今 山西 太原市 西南)为下都。见《太平御览》卷一五五引《晋书》。(4) 北宋 都 开封 ,以 洛阳 为下都。

(2).神话传说中称天帝在地上所住的都邑。《山海经·西山经》:“西南四百里,曰 昆仑之丘 ,是实为帝之下都。” 唐 武则天 《归和》诗:“言旋云洞兮躡烟途,永寧中宇兮安下都。”

邵雍名句,绳水吟名句。注释由系统生成,仅供参考

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