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无人共一尊,有客自千里

出自宋代游何《绍兴乙居秋仲冒雨独游阳华岩胜绝未让淡山岩》:

西风卷痴云,欲压不堕地。
化作碧孱颜,融结在空际。
是名阳华岩,造物一何异。
东山雨脚断,明月招我至。
傍窥嵌窦深,密恐鬼神閟。
细度穴寥风,旧无卑湿气。
虚阁架其中,榜以浮岚美。
下有潺湲溪,翻雪轰雷比。
阁背两桥分,岩胁双龙起。
石如缨络垂,整整翠緌委。
又如鼙鼓形,挝击声颇厉。
溪水相与喧,镗鞈乱宫徵。
岩穷天忽开,木杪风自靡。
坐久发毛寒,兴逸诗语绮。
无人共一尊,有客自千里
山僧颇殷勤,相伴亦忘寐。
拂石要题诗,挥毫留汉隶。

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注释参考

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》:“今陛下并有天下,别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐:“谓 始皇 并六国,定天下,海内共尊立一帝,故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》:“天子不自安,亦请氏 武 ,示一尊。” 李详 《论桐城派》:“若举天下统定一尊,犹之四瀆并而为一,云此为正派,餘则非是,固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“但到奴隶制成立以后,地上权力统于一尊,于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等,犹言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊来救,只救出 秋痕 、 跛脚 ,只抢得一尊观音小龕,一轴 痴珠 小照,其餘都归毒燄。”如:大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗:“玉阑烟冷空千树,金谷香销谩一尊。”

千里

千里 (qiānlǐ) 指千里马 the winged steed 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

游何名句,绍兴乙居秋仲冒雨独游阳华岩胜绝未让淡山岩名句。注释由系统生成,仅供参考

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