正旦令晨，物物咸新。
衲僧应时纳佑，不是和光同尘。
柏树子，麻三斤，死柴头上放阳春。
和尚，僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年， 京 已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”
犹纳福。 宋 张孝祥 《点绛唇》词：“四到 蘄州 ，今年更是逢重九。应时纳佑，随分开尊酒。”
犹纳福。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷一：“恭惟发运学士，膺时纳祐，与国同休。”
《老子》：“和其光，同其尘。” 王弼 注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。” 吴澄 注：“和，犹平也，掩抑之意；同，谓齐等而与之不异也。镜受尘者不光，凡光者终必暗，故先自掩其光以同乎彼之尘，不欲其光也，则亦终无暗之时矣。”后以“和光同尘”指随俗而处，不露锋芒。《后汉书·张奂传》：“吾前后仕进，十要银艾，不能和光同尘，为谗邪所忌。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 嵇叔夜 排俗取祸，岂和光同尘之流也？” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“ 柳下惠 视袒裼裸裎，焉能浼我，可谓和光同尘矣。” 郭沫若 《南冠草》第三幕：“象 杜九皋 他们不是在走这样的路吗？表面上和光同尘，骨子里灭满兴汉。”
成语解释和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。和光同尘出处《老子》第四章：“和其光，同其尘。”使用例句休要欺三瞒四，我赵某不是与你和光同尘的。释智朋名句，偈倾一百六十九首名句。注释由系统生成，仅供参考
