谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。
三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。自尔等荣枯，何劳问玄弟。
莫非是；或许是。 唐 窦常 《奉寄辰州房使君郎中》诗：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”《朱子语类》卷十九：“ 孟子 所谓求放心，集义所生，莫是立根本处否？” 宋 刘克庄 《水调歌头·八月上浣解印别同官席上赋》词：“莫是散场 优孟 ，又似下棚傀儡，脱了戏衫还。”《水浒传》第十二回：“你莫是绰号唤做 青面兽 的？”
(1).本为相邻的封地。泛指邻县，邻地。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“大寇既逃，邻封共庆。” 宋 范仲淹 《依韵酬光化李简夫屯田》：“ 龚 黄 政事聊牵强， 元 白 邻封且唱酬。” 清 魏源 《筹漕篇下》：“人知帮费之累，极于本省，而不知 运河 之累，则极邻封。”
(2).邻国。《明史·外国传六·满剌加》：“帝命附 郑和 舟归国，因令 和 齎敕諭 暹罗 ，责以辑睦邻封，毋违朝命。” 清 赵翼 《又和荆州咏古》之一：“威慑 曹瞒 欲避锋，岂虞狙伺起邻封。”
(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”
附着；依附。《文选·左思＜魏都赋＞》：“而子大夫之贤者，尚弗曾庶翼等威，附丽皇极。” 李善 注：“言不曾与众庶翼戴上者，等其威仪，而附著於大中之道也。” 唐 张九龄 《与李让侍御书》：“而慈亲在堂，如日将暮，遂乃甘心附丽，乘便归寧。”《金史·杨伯雄传》：“君子受知於人当以礼进，附丽奔走，非素志也。” 鲁迅 《华盖集续编·记谈话》：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”
陆龟蒙名句，奉和袭美酒中十咏·酒乡名句。注释由系统生成，仅供参考
