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百计疏慵一味闲,杖藜无日不寻山

出自宋代李弥逊《和舍弟简公序》:

百计疏慵一味闲,杖藜无日不寻山
着鞭每到羲皇上,杖履欣同季孟间。
雨步思君劳远梦,七言惊我动衰颜。
定无戛玉酬人句,拙速应胜隔岁还。

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注释参考

百计

谓想尽或用尽一切办法。 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 韩愈 好奇,与客登 华山 絶峯,度不可返,乃作遗书,发狂慟哭, 华阴 令百计取之,乃下。” 宋 苏轼 《次韵水官》之二:“京城诸权贵,欲取百计难。”《红楼梦》第九九回:“初到之时,果然胥吏畏惧,便百计钻营。” 寅半生 《读<迦因小传>两译本书后》:“不意有 林畏庐 ( 林紓 )者,不知与 迦因 何仇,凡 蟠溪子 所百计弥缝而曲为 迦因 讳者,必欲歷补之以彰其丑。”

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒;懒散。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事》诗:“疏慵日高卧,自谓轻人寰。” 宋 梅尧臣 《自咏》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵。” 明 刘基 《旅兴》诗之二六:“疎庸厌人事,疲病畏交游。” 明 高启 《东师寓廨》诗之三:“鼠跡尘凝帐,蛙声雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《怀陈伯恩》诗:“壮年车马剧驰奔,晚节疏慵日闭门。”

一味

一味 (yīwèi) 盲目,不顾客观条件 blindly 一味蛮干 单纯地 simply 先生何故一味推脱

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜,野生植物,茎坚韧,可为杖。《庄子·让王》:“ 原宪 华冠縰履,杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗:“年过半百不称意,明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词:“村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“开牖有时邀月入,杖藜到处避人行。”

(2).藜杖;拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗:“此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五:“身与杖藜为二,对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“諳尽江湖味,执青青杖藜。”

无日

无日 (wúrì) 没有一天;表示时间不间断 every day 无日不思念故土和亲人 不日;不久 soon 亡无日矣。——《左传·僖公三十二年》 祸至无日矣。——《资治通鉴》 无日而非可死。——宋· 文天祥《指南录·后序》 吾村亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 祸至无日

李弥逊名句,和舍弟简公序名句。注释由系统生成,仅供参考

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