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只将常赋供调度,泽中有水民其苏

出自宋代魏了翁《送张总卿护饷益昌》:

陈陈之粟夸西都,长旗一摇扫地无。
剥民肌血事军赋,天乎生此桑大夫。
有唐藩方既旅拒,中朝独仰江淮租。
士安虽善操低昂,弘羊百世仍同涂。
要知元和国计簿,不似末世供军图。
人间遗利或尽取,天下大本须持扶。
饷台今得张省主,建置不用新规模。
但云宅家本忠厚,当为怀责宽宿逋。
操觚数草便民奏,不用补疮及宁肤。
只将常赋供调度,泽中有水民其苏
八十余年久胡虏,有弓未弛仍张舒。
军储粒粒皆汗禾,植根虽固忧其枯。
矧今两虎方血斗,坐使丛鸇为吾敺。
守边但用平平策,主计不须急急符。
苔封木牛卧流马,塞南塞北无单于。
安西相君坐专阃,与公体国心肠敷。
智名勇功不挂眼,男粟女布思其余。
玉皇正用富民相,当见二公对府持钧枢。

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注释参考

常赋

固定的赋税。《魏书·食货志》:“先是 太安 中, 高宗 以常赋之外杂调十五,颇为烦重,将与除之。” 唐 孙樵 《书何易于》:“百姓入常赋、有垂白僂仗者, 易于 必召坐与食,问政得失。” 宋 范成大 《寒亭》诗:“自云足踏地,常赋何能免。”

调度

调度 (diàodù) 调动;安排 dispatch 从重要的交通中心调度货车 当夜调度已定。——《三国演义》 担负指挥调派人力、工作、车辆等工作的人;调度员 dispatcher;controller 他是电车公司的调度

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

魏了翁名句,送张总卿护饷益昌名句。注释由系统生成,仅供参考

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