柴鸣竹爆惊人耳，大洋海底红尘起。
家犬声狞夜不休，陆地行船三万里。
坚牢地神笑呵呵，须弥山王眼觑鼻。
把手东行却向西，南山声应北山里。
千手大悲开眼看，无量慈悲是谁底。
大地之神。《左传·昭公二十九年》“土正曰后土” 孔颖达 疏引 隋 刘炫 曰：“天子祭地，祭大地之神也；诸侯不得祭地，使之祭社也；家又不得祭社，使祭中霤也。霤亦地神，所祭小，故变其名。”《周礼·夏官·校人》“凡将事于四海山川” 唐 贾公彦 疏：“山川，地神。土色黄，故用黄驹也。” 宋 邱光庭 《兼明书·五行神》：“其祀当广祀地神，即如《月令》所祀皇地祇者也。”
(1).梵语sumeru的译音。或译为 须弥楼 、 修迷卢 、 苏迷卢 等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古 印度 神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为 帝释天 所居，山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《释氏要览·界趣》：“《长阿含》并《起世因本经》等云：四洲地心，即 须弥山 。此山有八山遶外，有大铁围山，周迴围绕，并一日月昼夜回转照四天下。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“释氏书言， 须弥山 南面有阎扶树，月过，树影入月中。”《封神演义》第七三回：“非铜非铁又非钢，曾在 须弥山 下藏。” 清 昭槤 《啸亭续录·佛言须弥山》：“佛经言 须弥山 高数万由旬，日月绕山周行，为其峯影所蔽，遂分昼夜。”亦省称“ 须弥 ”。 宋 苏轼 《观湖》诗之一：“ 须弥 有顶低垂日， 兜率 无根下戴鼇。” 清 姚鼐 《题＜四更山吐月图＞》诗：“环海世界中 须弥 ，光明隐蔽行两规。”
(2).指 喜马拉雅山 。 康有为 有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。
释择崇名句，偈二首名句。注释由系统生成，仅供参考
