一王垂法，千古作程。
有伯可仰，无德而名。
齐以县志，币以达诚。
礼容全度，黍稷非声。
一代王朝。《史记·太史公自序》：“ 孔子 之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。”《汉书·叔孙通传赞》：“ 叔孙通 舍枹鼓而立一王之仪。” 颜师古 注：“别创 汉 代之礼，故云一王之仪也。” 晋 杜预 《春秋经传集解序》“采 周 之旧，以会成王义” 唐 孔颖达 疏：“采 周 公之旧典，以会合成一王之大义。” 唐 柳宗元 《王侍郎母刘氏志文》：“修经术以求圣人之道，通古今以推一王之典。”
垂示法则。《商君书·壹言》：“秉权而立，垂法而治。”《史记·秦本纪》：“且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？” 宋 曾巩 《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“使百工庶尹皆知尔之不私于法，罔敢不正，而政令之自上出者，罔不得宜，以称朕所以作则垂法、始今行后之意。”
(1).作楷模、典范。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“含光醇德，为士作程。”
(2).立法度，做准则。《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“配皇等极，为世作程。” 李善 注：“《吕氏春秋》曰：‘后世以为法程。’ 高诱 曰：‘程，度也。’”
佚名名句，景祐祭文宣王庙六首名句。注释由系统生成，仅供参考
