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谁知尘土中,得君初识面

出自宋代刘过《湖学别苏召叟》:

失学老无成,宁不心自慊。
子聊生吾后,逸俟眼未见。
委身入罏锤,顾此金百炼。
有如顽钝质,岂可便磨划。
看君说经旨,不异瓴水建。
小诗虽有技,风味亦不浅。
我途未易穷。
本自安眠饭。
俯仰道德光。
耳目自濡染。
凉风忽秋思,一夜窗纸飐。
平生湖海梦,高兴动淮沔。
追思狂踪迹,失处不可掩。
醉搥黄鹤楼,一掷财百万。
只今觉衰甚,四海游已倦。
所馀习气在,未了一第欠。
师友贵隆亲,古学当自反。
小夫事机械,心甚山川险,半生客吴粤,生死交情见。
谁知尘土中,得君初识面
何时束装来,草草衾裘辨。
密迩恋轩诚,功名期岁晚。

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注释参考

土中

(1).四方的中心地区。《书·召诰》:“王来绍上帝,自服于土中。” 孔 传:“言王今来居 洛邑 ,继天为治,躬自服行教化於地势正中。” 孙星衍 疏:“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》:“ 世祖 受命中兴,拨乱反正,改定京师于土中。” 颜师古 注:“谓都 洛阳 。” 晋 潘岳 《西征赋》:“考土中于斯邑,成建都而营筑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“夫九州之地, 洛阳 为土中,风雨之所交也。” 清 钱谦益 《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》:“ 河南 故称土中,乃作 雒 。”

(2).地下。《晋书·庾亮传》:“ 亮 将葬, 何充 会之,叹曰:‘埋玉树於土中,使人情何能已。’”

得君

谓得到君主的信任重用。《孟子·公孙丑上》:“ 管仲 得君,如彼其专也。” 赵岐 注:“ 管仲 得遇 桓公 ,使之专国政如彼。”《新唐书·虞世南传》:“ 世基 佞敏得君,日贵盛,妻妾被服拟王者,而 世南 躬贫约,一不改。” 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》:“时 韩平原 得君,权震天下。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁八年》:“一时朝士见 惠卿 得君,谓可倾 安石 以媚 惠卿 ,遂更朋附之。”

识面

(1).相见。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“首敍始识面,次言后分形。” 宋 陆游 《赠应秀才》诗:“辱君雪里来叩门,自説辛勤求识面。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·河工奢侈之风》:“有为宾主数年,迄未识面者。”

(2).见过面;熟识。 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 贄 居 忠州 十餘年,常闭门不出入,人无识面者。”《东周列国志》第七十回:“看着路傍,专望一识面之人经过此地,便是救星。” 茅盾 《虹》五:“从未有过一个仅仅识面的男子对她这样地关切,这样地热心,并且这样地努力想博她的欢心。”

(3).犹世面。《儒林外史》第二七回:“呸!你这死不见识面的货。”

刘过名句,湖学别苏召叟名句。注释由系统生成,仅供参考

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