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玉帛骤往来,士马且伏藏

出自宋代朱熹《拜张魏公墓下》:

衡山何巍巍,湘流亦汤汤。
我公独何往?剑履在此堂。
念昔中兴初,孽竖倒冠裳。
公时首建义,自此扶三纲。
精忠贯宸极,孤愤摩穹苍。
元戎二十万,一旦先启行。
西征奠梁益,南辕无江湘。
士心既豫附,国威亦张皇。
缟素哭新宫,哀声连万方。
黠虏闻褫魄,经营久彷徨。
玉帛骤往来,士马且伏藏
公谋适不用,拱手迁南荒。
白首复来归,发短丹心长。
拳拳冀感格,汲汲勤修攘。
天命竟难谌,人事亦靡常。
悠然谢台鼎,“骑龙白云乡”。
坐令此空山,名与日月彰。
千秋定军垒,岌嶪遥相望。
贱子来岁阴,烈风振高岗。
下马九顿首,抚膺泪淋浪。
山颓今几年,志士日惨伤。
中原尚腥膻,人类几豺狼!公还浩无期,嗣德炜有光。
恭惟宋社稷,永永垂无疆。

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注释参考

玉帛

玉帛 (yùbó) 玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物 jade objects and silk fabrics used as state gifts 泛指财物 property;belongings

往来

往来 (wǎnglái) 去和来 come and go 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 交往;过从 dealings 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 交往的人 guest;visitor 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

士马

兵马。引申指军队。《汉书·西南夷传》:“阴敕旁郡守尉练士马,大司农豫调穀积要害处。”《北齐书·高乾传》:“乃率 河 北流人反於 河 济 之间,受 葛荣 官爵,屡败 齐州 士马。” 元 无名氏 《桃花女》第一折:“俺则见田野田畴,禾苗丰茂。登场后,鼓腹歌謳。现如今无士马,絶征鬭。”《警世通言·计押番金鳗产祸》:“时遇 靖康 丙午年间,士马离乱。因此 计安 家夫妻女儿三口,收拾随身细软包裹,流落州府。” 清 张际亮 《传闻》诗:“ 翁山 士马伤亡尽, 支海 夷獠笑舞来。”

伏藏

隐藏;潜藏。《墨子·杂守》:“及为微职,可以迹知往来者少多,即所伏藏之处。”《朱子语类》卷六九:“利贞是静而伏藏於内。” 明 吴承恩 《开府介川毛公德政颂》:“害悉絶除,姦无伏藏。” 鲁迅 《野草·淡淡的血痕中》:“造物主、怯弱者,羞惭了,于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。”

朱熹名句,拜张魏公墓下名句。注释由系统生成,仅供参考

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