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况书旧德优诸子,吕览今编入六经

出自宋代刘克庄《读秦纪七绝》:

逐客古人先后相,绝它柏翳皆兰陵。
况书旧德优诸子,吕览今编入六经

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注释参考

旧德

(1).谓先人的德泽;往日的恩德。《易·讼》:“食旧德,贞厉,终吉。”《左传·成公十三年》:“ 穆公 不忘旧德,俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 唐 韩愈 《题楚昭王庙》诗:“犹有国人怀旧德,一间茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“十餘代衍秀才家,旧德清门世所夸。”

(2).指德高望重的老臣。 汉 蔡邕 《焦君赞》:“惜哉朝廷,丧兹旧德,恨以学士,将何法则。”《三国志·蜀志·杜微传》:“ 建兴 二年,丞相 亮 领 益州 牧,选迎皆妙简旧德,以 秦宓 为别驾, 五梁 为功曹, 微 为主簿。”《晋书·何曾传》:“可谓旧德老成,国之宗臣者也。”

(3).昔日的德行善绩。《史记·张丞相列传论》:“ 任敖 以旧德用。”《文选·潘勗<册魏公九锡文>》:“旧德前功,罔不咸秩。” 吕延济 注:“耆旧美德,前代立功之人,无不皆序其功德也。”

诸子

诸子 (zhūzǐ) 先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作 the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works 诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》

吕览

《吕氏春秋》的别称。 秦 相 吕不韦 使其门客各著所闻,集论而成。以书中有《有始》、《孝行》、《慎大》、《先识》、《审分》、《审应》、《离俗》及《恃君》八览,故称。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“ 不韦 迁 蜀 ,世传《吕览》。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“故取式《吕览》,通号曰纪。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“ 高诱 解《吕览》《淮南》, 许慎 造《説文》。” 郁达夫 《岁暮穷极有某府怜其贫嘱为撰文因用<钓台题壁>韵作答》:“国门《吕览》应传世,何必臣 雄 再《剧秦》!”

编入

编入 (biānrù) 编排进去 arrange into

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》:“ 孔子 谓 老聃 曰:‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,自以为久矣,孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》:“ 孝武 初立,卓然罢黜百家,表章六经。” 颜师古 注:“六经,谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经,皆包含于《诗》、《礼》之中;古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。

刘克庄名句,读秦纪七绝名句。注释由系统生成,仅供参考

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