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繁嗟隶黔首,孰若侪黄冠

出自宋代卫宗武《谢朱南塘借已田为易陆宅山建玉宸道宇》:

好山未易得,况此不多山。
靡迤八九丘,远眎犹弹丸。
几载谋一区,经营何其艰。
尺求而寸予。
往往人所悭。
丙舍西复西,一岑颇巑屼。
其坡委蛇垂,宛若萦带鞶。
又类立大纛,转帜风飞翻。
其中似掌平,可为宫与坛。
荷君割膏腴,易置为我懽。
斯举昔罕闻,岂但今所难。
得以奉帝尊,峻阁而危栏。
顾惟匪陶顿,奚以役{左亻右垂}般。
盖由心愿欲,宁恤家殚残。
于兹延真侣,亦足化世顽。
报乏千镒金,感著方寸丹。
繁嗟隶黔首,孰若侪黄冠
惟弗叛宣尼,何妨师老聃。
斯宇傥落成,屈致居其间。
玄玄五千言,言言推其端。
看生白室光,相对清昼閒。
学道能造极,何秘三神峦。

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注释参考

黔首

黔首 (qiánshǒu) 指平民;百姓 the common people 以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论上》

孰若

犹何如,怎么比得上。表示反诘语气。《后汉书·逸民传·庞公》:“夫保全一身,孰若保全天下乎?” 唐 柳宗元 《童区寄传》:“为两郎僮,孰若为一郎僮耶?” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政二》:“与其害农,孰若取之於商贾?” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》:“与其惩既往之躭误,孰若慎将来之责成?”

黄冠

黄冠 (huángguān) 黄色的冠帽,多为道士戴用 hat worn by a Taoist priest 用以指代道人 Taoist priest 入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》 范君为黄冠矣。 空空黄冠

卫宗武名句,谢朱南塘借已田为易陆宅山建玉宸道宇名句。注释由系统生成,仅供参考

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