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君父戴天仇,生死两不易

出自宋代赵希逢《和寄敬甫叶兄》:

读史感忠义,掩卷暗夺魄。
痛哭治安书,骨梗贤良策。
表表汉唐间,相望继履舄。
古今立人朝,委质几千百。
谁能抗切直,反或事便僻。
居然羽成风,未易一二责。
间气萃贾刘,言可行蛮貊。
首足叹倒悬,夷夏正疆场。
建侯选左右,一一为区画。
耻欲洗元和,长鸣奋羽翮。
惧稔萧墙祸,抗论不容释。
迨今忠谠言,日星辉简册。
不间加奖纳,方且被放谪。
身或死异土,雾雨暗孤驿。
时君听未洪,天公眼亦白。
三叹动耿耿,一笑空哑哑。
慷慨士岂无,君门九重隔。
自惟幼所学,早已声猷藉。
几载事辛勤,半生困行役。
杨朱正泣歧,宣室未前席。
抑郁叹不平,拟吊湘水碧。
堪汉失东隅,谁能走南陌。
只恐搜遗贤,诏且下旦夕。
看看辞雾隐,廪廪升云圛。
抟风九万里,参天二千尺。
不容豹管窥,岂复鱼肆索。
熟道试驱驰,初心粗慰懌。
为知自效,於己示敢益。
夷险随所遭,难易本何擇。
期使犬戎清,原放鲂尾赤。
君父戴天仇,生死两不易
收还旧物归,岂学孤注掷。
寿域开远迩,阳春布德泽。
却当访赤松,不必效许伯。
扁舟五湖间,回首谢戋帛。
明哲何此身,时论免扞格。
江上与山间,风月几万石。
管领得自由,超然傲今昔。
荣达付无心,俯仰任陈迹。
作诗寄此怀,想非暗投璧。

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注释参考

君父

(1).对父为国君者的称呼。《左传·僖公五年》:“ 重耳 曰:‘君父之命不校。’”《国语·晋语一》:“孝、敬、忠、贞,君父之所安也。” 清 叶廷琯 《吹网录·立忠王璵为太子》:“被譖获全,亦恩由君父,何得归功臣下。”

(2).特称天子。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“昔 耿弇 不俟 光武 ,亟击 张步 ,言不以贼遗於君父也。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等》:“朕以眇身,钦承大寳,为亿兆人之君父,奉十一圣之宗祧。” 宋 苏轼 《再论积欠六事四事札子》:“只为朝廷惜钱,不为君父惜民,类皆如此。” 清 孙枝蔚 《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗:“后来君父屡蒙尘,未闻宵小戒朝端。” 鲁迅 《热风·随感录三十三》:“从前的排斥外来学术和思想,大抵专靠皇帝;自 六朝 至 唐 宋 ,凡攻击佛教的人,往往说他不拜君父,近乎zao{1-1}反。”

戴天

(1).立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。《礼记·曲礼上》:“父之讐,弗与共戴天。”《北齐书·赵郡王叡传》:“今嗣主幼冲,岂可使邪臣在侧,不守之以正,何面戴天?” 明 无名氏 《鸣凤记·雪里归舟》:“正是相逢恨少鱼肠剑,羞与仇人共戴天。” 清 周亮工 《得儿书深悯其意作此寄之》诗:“蒙头债子羞无路,洒血寃儿憾戴天。”参见“ 不共戴天 ”。

(2).谓蒙受天恩。 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》:“臣等无任乐圣戴天,抃舞懽呼之至,谨具露布以闻。”

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸关的问题 预言命运的 fatal 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

不易

(1).艰难,不容易。《诗·大雅·文王》:“宜鉴于 殷 ,骏命不易。” 朱熹 集传:“不易,言其难也。”《论语·子路》:“为君难,为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“要知此种文字,作之可怜,出之不易。” mao{1~1}泽{1*1}东 《<中国农村的社会主义高潮>的序言二》:“对于一些不易看懂的名词,作了一些注解。”

(2).不改变;不更换。《易·乾》:“不易乎世,不成乎名。” 王弼 注:“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》:“制节谨度以防奢淫,为政所先,百王不易之道也。” 颜师古 注:“言为常法,不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》:“冬夏布褐,三十年不易,然近之不觉有垢秽气。”

赵希逢名句,和寄敬甫叶兄名句。注释由系统生成,仅供参考

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