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好面誉人者,亦好背而毁之。

出自先秦 庄子《庄子·杂篇·盗跖》:

摘自《庄子·杂篇·盗跖》

解释:喜好当面阿谀奉承的人,也必然喜好背地诋毁别人。

原文摘要:
东使宋卫,西使晋楚,使为将军造大城数百里,立 数十万户之邑,尊将军为诸侯,与天下更始,罢兵休卒,收养昆弟, 共祭先祖。此圣人才士之行,而天下之愿也。”盗跖大怒曰:“丘来前!夫可规以利而可谏以言者,皆愚陋恒民之 谓耳。今长大美好,人见而悦之者,此吾父母之遗德也,丘虽不吾誉 ,吾独不自知邪?且吾闻之,好面誉人者,亦好背而毁之。今丘告我 以大城众民,是欲规我以利而恒民畜我也,安可久长也!城之大者, 莫大乎天下矣。尧、舜有天下,子孙无置锥之地;汤、武立为天子, 而后世绝灭。非以其利大故邪?且吾闻之,古者禽兽多而人少,于是 民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰‘有巢氏之民’。 古者民不知衣服,夏多积薪,冬则炀之,故命之

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注释参考

面誉

面誉,面谀 (miànyù) 当面赞谕恭维别人 praise sb. to his face 好面誉人者,亦好背而毁之。——《庄子·盗跖》

庄子名句,庄子·杂篇·盗跖名句。注释由系统生成,仅供参考

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