日出卯，斋粥无□心觉饱。
钵盂洗了自闲闲，方信赵州机便巧。
师子见，全牙爪，惊杀百年老虎豹。
捏怪文殊劈脑骑，二乘皆道庄严好。
亦作“钵釪”。僧人的食器。亦指传法之器。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王 刘 听 林公 讲， 王 语 刘 曰：‘向高坐者，故是凶物。’復更听， 王 又曰：‘自是鉢釪后 王 何 人也？’” 唐 岑参 《太白胡僧歌》：“窗边锡杖解两虎，牀下鉢盂藏一龙。”《西游记》第五三回：“圣僧啊，这鉢盂饭是 孙大圣 向好处化来的。”
(1).亦作“ 自閒 ”。悠闲自得。 三国 魏 曹植 《杂诗》之五：“烈士多悲心，小人媮自闲。” 唐 李白 《山中问答》诗：“问君何事栖碧山，笑而不答心自闲。” 宋 苏辙 《南斋竹三绝》之一：“幽居一室少尘缘，妻子相看意自闲。” 明 高攀龙 《夏日闲居》诗：“问君何所为？无事心自閒。”
(2).谓自设防范。《新唐书·李夷简传》：“ 夷简 致位显处，以直自闲，夫尝苟辞气悦人。” 郭沫若 《＜虎符＞附录·写作缘起》：“但在故事里却丝毫嗅不出这样的气息，足见得他们很能以礼自闲，我在剧中也就写成了这样。”
见“ 自闲 ”。
指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ，传扬佛教，不遗余力，时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“ 赵州 自外归，师举前语示之， 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古 浮丘 ，祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》：“ 赵州 年一百二十八，十方行脚。则七十已后，正其整理腰包，办草鞋钱之日也。”
(1).灵便敏捷。 汉 刘向 《说苑·君道》：“当 尧 之时， 舜 为司徒， 契 为司马…… 尧 体力便巧，不能为一焉。 尧 为君而九子为臣，其何故也？”
(2).指简便灵巧之处。《汉书·食货志上》：“其耕耘下种田器，皆有便巧。”
(3).指简便巧妙的方法。《汉书·沟洫志》：“众庶见 王延世 蒙重赏，竞言便巧，不可用。” 宋 叶适 《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》：“造 李冰 石堰， 嘉州 绳桥，皆施便巧，坚久耐实。”
巧言善辩。 汉 陆贾 《新语·辅政》：“朴直质者近忠，便巧者近亡。” 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪上》：“故无义而有财者显於世，欺慢而便巧者尊於朝。” 汉 徐干 《中论·考伪》：“心疾乎内，形劳於外，然其智调足以将之，便巧足以庄之。”
释印肃名句，十二时歌名句。注释由系统生成，仅供参考
