行藏本同涂，明哲遇辄安。
畎亩道可乐，肯思负鼎干。
膰肉倘爱礼，岂遽涉汶川。
大哉天地准，笑汝士女耽。
丈人三吴秀，此理久已参。
缅怀洛京老，知音赏英咸。
佳名表栋宇，妙语来江山。
至今编简香，不谓室有兰。
君看为邦问，正在箪瓢间。
阅世从川流，如愚安石磐。
圣门惟若人，始可语易占。
不见击辞中，岿然特书颜。
古代以国都为中心的大道。 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》：“因为亩道系以国都为中心，故有南北纵走与东西横贯的两种大道，南北纵走的是南亩，东西横贯的是东亩。”
令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”
指 伊尹 背负鼎俎见 汤 ，喻以烹调致 汤 王道之事。《史记·殷本纪》：“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲于 汤 而无由，乃为 有莘氏 媵臣，负鼎俎，以滋味説 汤 ，致于王道。” 唐 李白 《送梁四归东平》诗：“ 殷王 期负鼎， 汶水 起垂竿。” 宋 叶适 《魏华甫鹤山书院》诗：“垂竿 桐江 笑短弱，负鼎 莘野 嫌豪粗。”后用以指辅佐帝王，担当治国之任。《后汉书·马援传论》：“ 马援 腾声 三辅 ，遨游二帝，及定节立谋，以干时主，将怀负鼎之愿，盖为千载之遇焉。”《晋书·纪瞻传》：“臣以凡庸，邂逅遭遇，劳无负鼎，口不商歌，横逢大运，频烦饕窃。” 唐 崔湜 《景龙二年春日赴襄阳途中言志》诗：“进无负鼎説，退惭补袞诗。”
周必大名句，曾季饮少卿安序堂次朱希真韵名句。注释由系统生成，仅供参考
