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柘枝不用舞婆娑,丑也能多,恶也能多!朱门日日买朱娥

出自宋代杨佥判《一剪梅·襄樊四载弄干戈》:

襄樊四载弄干戈,不见渔歌,不见樵歌。
试问如今事若何?金也消磨,谷也消磨。

柘枝不用舞婆娑,丑也能多,恶也能多!朱门日日买朱娥
军事如何?民事如何?

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注释参考

柘枝

(1).柘枝舞的省称。 唐 章孝标 《柘枝》诗:“柘枝初出鼓声招,花鈿罗衫耸细腰。” 清 吴伟业 《赠妓朗圆》诗:“轻靴窄袖柘枝装,舞罢斜身倚玉床。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节:“胡腾、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”

(2).荔枝的一种。 宋 黄庭坚 《次韵任道食荔支有感》之二:“五月照江鸭头緑,六月连山柘枝红。” 任渊 注:“ 山谷 《与王观復书》云:‘今年 戎州 荔子盛登,一种柘枝头出於 遏腊平 ,大如鷄卵,味极美。’”

不用

不用 (bùyòng) 用不着,不必 need not 不用你管这事 你留步吧,不用下去了

婆娑

婆娑 (pósuō) 形容盘旋和舞动的样子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。” 枝叶纷披的样子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves

朱门

朱门 (zhūmén) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵 vermilion gates;red-lacquered doors of wealthy homes 旧时借指豪富人家 the rich;wealthy family

日日

日日 (rìrì) 天天 everyday 又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》 一天一天地 day after day;day by day 淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

杨佥判名句,一剪梅·襄樊四载弄干戈名句。注释由系统生成,仅供参考

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