虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休，生死场中如掣电。
本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休，为他生死迷西东。
堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。
不知生是死根由，只喜东升怕西落。
东升西落理当然，休将情识相牵缠。
不信但看日与月，朝昏上下常周天。
生非来兮死非去，无有相因随所寓。
六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。
真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。
莫谓灵光只些子，包罗法界无边余。
法界包罗大无外，密入纤尘小无内。
饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。
一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。
忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。
莫腐莫回雇，万水千江几番渡。
这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。
有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。
虚空不动常如如，识得真空方不昧，古往今来镇长在。
掀翻世界露全身，尽度众生超苦海。
真空消息非顽空，纵横变化无终穷。
听我一歌空里曲，铁蛇飞上昆仑峰。
(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”
(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”
(3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”
(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”
(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”
(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”
懂得，知道。《水浒传》第三八回：“ 李逵 虽然也识得水，却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回：“况你埋没在这乡村镇上，虽有才学，谁人是识得你的？”
(1).不忘。《逸周书·王会》：“佩之令之不昧。” 孔晁 注：“不昧，不忘也。” 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“不昧风雨晨，乱离减忧慼。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制》：“尚其不昧，服此茂恩。”
(2).不晦暗，明亮。《老子》：“其上不皦，其下不昧。”
(3).不损坏；不湮灭。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“玄阴凝，不昧其洁。” 唐 杜甫 《迴棹》诗：“吾家碑不昧， 王氏 井依然。” 冰心 《＜寄小读者＞四版自序》：“感谢上帝，在我最初一灵不昧的入世之日，已予我以心灵永久的皈依和寄托。”
经常；常。 唐 韩愈 《杏花》诗：“浮花浪蘂镇长有，纔开还落瘴雾中。” 宋 蜀 中妓《市桥柳》词：“后会不知何日又？是男儿休要镇长相守。” 清 顾炎武 《黄侍中祠》诗：“莫道河山今便改，国於天地镇长存。”
张继先名句，虚空歌名句。注释由系统生成，仅供参考
