生年月日虽则同，学而闻道莫比踪。
学而闻道胡不庸，咎且不免宁论功。
一官俯首蛮貊中，几年积弊频年凶。
去奸植善扶疲癃，我所目见非闻风。
孰持黄诏来自东，谓君违天合君冲。
天家误听州家谬，历计月日曾未充。
使家熟视州家惜，万里君门谁为通。
学而闻道要有用，达岂吾泰穷何穷。
君之授受远有宗，湘水浩浩湘山雄。
龙门当日谓不遇，尹杨亦到明光宫。
(1).曲腰高背之疾。泛指年老多病或年老多病之人。 宋 张载 《正蒙·乾称》：“凡天下疲癃残疾，惸独鰥寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。”《醒世姻缘传》第三二回：“又有那真正疲癃残疾的人，他却那里有一日十二个钱来买穀。”
(2).指苦难或苦难之人。 宋 曾巩 《洪州诸寺观祈晴文》：“盖兹疲癃之民，已出旱菑之后，室家凋獘，閭里愁嗟。” 明 郑若庸 《玉玦记·交兵》：“ 徐方 枕， 淮 夷静。疲癃拯，黎庶寧。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孔王祠》：“ 桂林 除跋扈， 梧 野起疲癃。” 钱玄同 《中山先生逝世后中外各界之评论》：“ 孙先生 这种精神，真是我们这疲癃老朽的民族起死回生的唯一圣药。”
(3).古代以成年男子高不满六尺二寸者为疲癃。《文献通考·户口一》：“ 如淳 曰，律：年二十三傅之畴官，高不满六尺二寸以下为疲癃。” 清 袁枚 《随园随笔·疲癃之讹》：“今以残病为疲癃误也。 服虔 曰：‘丈夫高不满六尺二寸者为疲癃。’”
佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”
亲眼看到。 汉 王充 《论衡·说日》：“ 鲁 史目见，不空言者也，云与雨俱，雨集于地。” 唐 韩愈 《故太学博士李君墓志铭》：“在文书所记及耳闻相传者不説，今直取目见、亲与之游而以药败者七六公以为世诫。” 宋 苏轼 《苏州姚氏三瑞堂》诗：“ 枫桥 、 三瑞 皆目见，天意宛在 虞鰥 后。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“﹝ 向士肃 ﹞后来常对亲友们説此目见之事，以为笑话。”
(1).听到音讯或传闻。 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之三：“四夷闻风失匕筯，天子受贺登高楼。”《前汉书平话》卷上：“灭 楚 以来，四海安寧，民皆快乐，万里闻风，一鼓而收之。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章二：“一夜之间，闻风逃遁，真真是无上的耻辱。”
(2).探听消息。 周立波 《暴风骤雨》第二部十五：“ 老孙头 也闻风来了。” 浩然 《艳阳天》第一一四章：“ 马斋 是从小河边上来，也是到处闻风的。”
赵蕃名句，送吴叙浦名句。注释由系统生成，仅供参考
