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君不见世南人间行秘书,撑肠拄腹搜不枯

出自宋代艾性夫《与褾轴工郑老》:

君不见世南人间行秘书,撑肠拄腹搜不枯
眼空千古不留物,更用芸香祛蠹鱼。
又不见王家楼中五百车,锦奁玉轴签红牙。
夜生光怪射东壁,神鬼错愕相惊嗟。
无形之书不复见,有形之书今亦鲜。
吴侬鞭马驰京尘,何曾著眼鸡林人。
弓刀自带封侯相,黄金不博青藜杖。
请翁少待三十年,怕有米家书画船。

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注释参考

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

南人

(1).南方人。《论语·子路》:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰:“南人,南国之人。” 唐 刘禹锡 《竹枝》词之一:“南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》:“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南礼,可赘跪乎?’” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》:“ 侍郎 性爽朗,少随 文端公 居 两江 久,习染南人风度。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》:“据我所见,北人的优点是厚重,南人的优点是机灵。”

(2). 金 代对 汉 人的称呼。《金史·舆服志下》:“初, 女直 人不得改为 汉 姓及学南人装束。”

(3). 元 代对 南宋 人的称呼。《元史·选举志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜, 汉 人、南人作一榜。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》:“台省要官皆北人为之, 汉 人、南人万中无一二,其得为者不过州县卑秩,盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》:“至于 元 ,则人民截然分为四等,一 蒙古 人,二色目人,三 汉 人即北人,第四等才是南人,因为他是最后投降的一伙。”

行秘书

唐太宗 对 虞世南 的美称。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中:“ 太宗 尝出行,有司请载副书以从,上曰:‘不须。 虞世南 在此,行祕书也。’”后用以泛称博闻强记的人。 宋 赵蕃 《寄孙子进昆仲》诗:“大 孙 行祕书,今古靡不观。” 清 赵翼 《偶有遗忘问之稚存辄录示原委》诗:“快哉得此行祕书,读万卷如为我旧。”亦省称“ 行祕 ”。 清 钮琇 《觚賸·自序》:“入 燕 都而怀故国,记览梦华;登 梁 苑而晤名贤,书携行祕。”

撑肠拄腹

亦作“撑肠拄腹”。犹撑肠拄肚。 宋 苏轼 《试院煎茶》诗:“不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一甌常及睡足日高时。”《西游记》第九四回:“那 八戒 吃了又添,添了又吃,直吃得撑肠拄腹,方才住手。”《二刻拍案惊奇》卷二二:“这家子将醖下的杜茅柴,不住的烫来,吃得东倒西歪,撑肠拄腹。” 清 金农 《怀人绝句》之十七:“谈笑 项侯 妙天下,撑肠拄腹多异书。”参见“ 撑肠拄肚 ”。

成语解释比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。撑肠拄腹出处唐·卢仝《月蚀》诗:“撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。”宋·苏轼《试院煎茶》诗:“不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。”使用例句这家子将酝下的杜茅酒不住的荡来,吃得东倒西歪,撑肠拄腹。

艾性夫名句,与褾轴工郑老名句。注释由系统生成,仅供参考

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