昔在洛阳时，共游花驰陌。
寻花不见人，前代公侯宅。
深堂锁尘埃，空壁斗蜥蜴。
楸阴花苔{1|1}绿，野蔓缠石碧。
池鱼有偷钓，林鸟有巧射。
园隶见我来，朱门暂开辟。
园妇见我还，便扫车马迹。
何以扫马迹，实亦畏他客。
我辈唯适情，一叶未尝摘。
他人或所至，生斗不得惜。
又忆游嵩山，胜趣无不索。
各具一壶酒，各蜡一双屐。
登危相扶牵，遇平相笑噱。
石捣云衣轻，岩裂天窗窄。
上饮醒心泉，高巅溜寒液。
下看峰半雨，广甸飞甘泽。
夜宿岳顶寺，明月入户白。
分吟露气冷，猛酌花易赤。
明朝循归途，两胫痛苦刺。
日旱就马乘，香草路迫厄。
却望峻极居，已与天外隔。
薄暮投少林，漱濯整冠帻。
碑观巡幸僧，指古定空壁。
誓将新咏章，灯前互诋擿。
杨生謢己短，不字不肯易。
明年移河阳，簿书日堆积。
忽得谢公书，大夸游览剧。
自嵩历石堂，藓花题洞额。
其文曰神清，固非人笔画。
乃知二公贵，逆告意可赜。
遂由龙门归，里堠环数驿。
我时诗以答，或歌或辨责。
责我不喜僧，性实未所获。
凡今三十年，累冢拱松柏。
唯与公非才，同在不同昔。
昔日同少壮，今且异肥瘠。
昔日同微禄，今且异烜赫。
昔同骑破鞯，今控银辔革。
昔同自讴歌，今执乐指百。
死者诚可悲，存者独穷厄。
但比死者优，贫存何所益。
亦作“却望”。回头远看。 唐 杜甫 《暂如临邑率尔成兴》诗：“暂游阻词伯，却望怀 青关 。” 唐 卢纶 《长安春望》诗：“东风吹雨过青山，却望千门草色閒。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·放女童队》：“龙楼却望，鼉鼓屡催，再拜天阶，相将好去。”
(1).《礼记·中庸》：“发育万物，峻极於天。” 郑玄 注：“峻，高也。” 孔颖达 疏：“言圣人之道高大，与山相似，上极于天。”后以“峻极”谓极高。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“嵩 岱 不託地，则不能竦峻极，概云霄。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“譬夫游沧海者徒惊其浩旷；登 太山 者但嗟其峻极。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“西望双峯峻极，氤氲云表者， 大明山 也。”
(2).谓极为陡峭。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“久之别，已下午，遂从右上，小径峻极，令其徒偕。”
(3).形容书法的劲挺峭拔。《宣和书谱·张顗》：“ 公权 之学出於 颜真卿 ，加以盘结遒劲，为时所重，议者以谓如惊鸿避弋，饥鹰下鞲，盖以言其风骨峻极，而少和淑之气焉！”
(4).古寺院名。在 嵩山 。 宋 梅尧臣 《永叔内翰见索谢公游嵩书》诗：“却望 峻极 居，已与天外隔。薄暮投 少林 ，漱濯整冠幘。”
谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”
梅尧臣名句，永叔内翰见索谢公游嵩书感叹希深师鲁子聪几名句。注释由系统生成，仅供参考
