家学今三世，儒流甫七人。
生涯无窭悴，存没几酸辛。
父干真吾责，孙枝见汝新。
提携从总丱，成长及冠巾。
幸有源流正，应先器质醇。
绪馀虽耳染，缘饰菲天真。
黄卷心怀古，青灯坐达晨。
定无钱使鬼，当见笑如神。
科目诚尚龙，朝家重选抡。
桂分清夜月，花趁曲江春。
此日云霄路，他年柱石臣。
成功期济世，私喜因荣亲。
俗薄堪长笑，才轻不自珍。
胮肛夸小枝，屑窣较微尘。
努力初濡翰，驰心谨问津。
利名卑汲汲，教诲实谆谆。
莫滥齐庭吹。
空惭越里颦。
裁诗不尽意，持付合书绅。
(1).古时儿童束发为两角。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁 朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“余自总丱之岁，溺志斯途，南北东西，访求餘二十载，经史子集，类次赢三万编。”
(2).借指童年。 南朝 梁武帝 《拟长安有狭邪》诗：“小息尚青綺，总丱游 南皮 。” 隋 李谔 《上隋高祖革文华书》：“于是閭里童昏，贵游总丱，未窥六甲，先製五言。”
(1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指头巾。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗：“向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。” 明 高启 《丁孝廉惠冠巾》诗：“知试山人服，冠巾远寄重。”
(2).指官职。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二引 吕映薇 《帘钩》诗：“ 严公 幕下怜才甚，三掛冠巾是也非。”
戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或出仕。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“﹝ 杭 僧 思聪 ﹞挟琴游 梁 ，日登中贵人之门，久之，遂还俗，为御前使臣。方其将冠巾也， 苏叔党 因 浙 僧入都，送之诗曰：‘试诵《北山移》，为我招琴 聪 。’诗至，已无及矣。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 应珍 通儒家书，兼多异术。 衍 尽得其传，以才气自负，欲返冠巾。”
孙应时名句，佑侄实赴乡法吾家读书三世至此侄才七人作十名句。注释由系统生成，仅供参考
