壮哉溢目还盈耳，千骑出城歌吹起。
野人一睹快争先，奔走欢呼几折趾。
往年戎马偶出郊，田间弥望皆荒茅。
使君笃意劝农课，尽使惰游如所教。
麦欲连云桑蔽野，此心犹恐孤民社。
要将治绩迈龚黄，不但文辞超贾马。
编民击壤自欣欢，尽道年来百虑宽。
承流宣化得贤帅，湛恩沾溉何漫漫。
不愧剖符仍受玉，善政已为千里福。
年丰谷贱复何忧，向也穷民今亦足。
固知博施非屯膏，况能好善如干旄。
宾僚倘有公辅器，宁辞解赠腰间刀。
有客有客歌贤业，词烂春葩光炜烨。
一时酬唱已清新，四坐朋从更和叶。
酒酣谐笑应云云，元白李杜疑前身。
想当挥毫落纸时，笔端往往俱有神。
我来触绪未暇给，首睹明珠千百粒。
豁然两眼顿增明，更觉慢心无自入。
已幸从今日往还，况复赋诗宾客间。
只恐使君丹诏下，擢归青琐点朝班。
(1).隆情厚谊。 汉 孔融 《与诸卿书》：“先日，多惠胡桃，深知篤意。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“ 康 曰：‘昔与足下年时相比，以数面相亲。足下篤意，遂成大好。’”
(2).专心致志。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“我始悔不从之学，用是篤意於神仙事也。” 宋 岳珂 《桯史·张贤良梦》：“﹝ 张 ﹞仕既不甚达，益篤意植媺貤庆，以遗后人。”
(1).鼓励农耕。《史记·孝文本纪》：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其於劝农之道未备。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“是以帝耕以劝农，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔报施也。” 郑观应 《盛世危言·垦荒》：“ 中国 伊古以来，以农桑为本，内治之道，首在劝农。”
(2).古代政府官员在春夏农忙季节，巡行乡间，劝课农桑，称劝农。 宋 周密 《癸辛杂识前集·吴兴园圃》：“郡守每岁劝农还，必於此艤舟宴焉。” 元 张寿卿 《红梨花》第三折：“我如今待要下乡劝农去也，则怕那秀才上朝应举去的忙，等不的我回来。”
(3).官名。古代负责鼓励督促农业生产的官吏。 晋 束晳 《劝农赋》：“惟百里之置吏，各区别而异曹；考治民之贱职，美莫当乎劝农。”参见“ 劝农使 ”。
[do not attend to one's proper duties;shoot in sb.'s bow] 指不务正业,游手好闲
详细解释游手好闲。《礼记·玉藻》：“垂緌五寸，惰游之士也。” 唐 韩愈 《送惠师》诗：“吾嫉惰游者，怜子愚且谆。” 清 龙启瑞 《致冯展云侍读书》：“於此而犹不能博考古今得失善败之蹟，与夫礼乐文章之用，以备他日当路而可以自见者，此与凡民之惰游者何异？”
吴芾名句，和林大任劝耕名句。注释由系统生成，仅供参考
