猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。蕴蕴如何？不全不缺，
莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。瀛瀛如何？不虢不赩，
莫知其极。
(1).指道德智能最高的人。《礼记·中庸》：“唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也。”《墨子·辞过》：“天壤之情，阴阳之和，莫不有也，虽至圣不能更也。” 清 侯方域 《豫省试策一》：“夫 大舜 生於东， 文王 生於西，其实天下至圣，非东西可得而限也。”
(2).旧时亦以专指 孔子 。《史记·孔子世家论》：“自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣！” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史六》：“ 宋 祥符 元年，幸 曲阜 ，謁 文宣王 庙，諡 玄圣文宣王 ；五年，改諡 至圣 。” 翁元圻 注引 明世宗 时礼部议曰：“人以圣人为至，圣人以 孔子 为至。 宋真宗 称 孔子 为 至圣 ，其意已备。”参见“ 至圣先师 ”。
(3).谓极圣明；超脱凡俗。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“陛下以至圣之德，龙兴登庸，钦明尚古，作民父母，为天下主。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立功立事，効当年之用。”
(1).极贤明。《荀子·正论》：“天下者……至众也，非至明莫之能和。”《汉书·文帝纪》：“昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后己，至明之极也。” 宋 叶适 《国子祭酒李公墓志铭》：“尹言过矣。上至明，岂重 逻 轻尹哉！”
(2).以指贤明的君主。 宋 范仲淹 《用天下心为心赋》：“至明在上，无远弗宾。”
(3).极光明。 汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》：“天出至明，众知类也，其伏无不炤也。”
德化传布。 汉 严遵 《道德指归论·大成若缺篇》：“则天之心，顺地之意，政举化流，如日之光。”《汉书·谷永传》：“无敖戏骄恣之过，则左右肃艾，羣僚仰法，化流四方。”《后汉书·和帝纪》：“元首不明，化流无良，政失於民，讁见於天。”《资治通鉴·唐玄宗开元十九年》：“ 吐蕃 聋昧顽嚚，久叛新服，因其有请，赐以《诗》《书》，庶使之渐陶声教，化流无外。”
水广貌。引申为地域广大。
元结名句，二风诗·治风诗五篇·至仁名句。注释由系统生成，仅供参考
