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但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情

出自清代梁启超《志未酬》:

志未酬,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。
世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。
众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。
登高山复有高山,出瀛海复有瀛海。
任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许?虽成少许,不敢自轻,不有少许兮,多许奚自生。
但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情
吁嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

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注释参考

望前

望日之前。《水浒传》第一○六回:“此时正是八月中旬,望前天气,那轮几望的明月,照耀的如白昼一般。”

宏廓

(1).宽宏。《陈书·后主纪》:“ 高宗 爰自在田,雅量宏廓,登庸御极,民归其厚。惠以使下,宽以容众。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十:“ 凝式 本名家,既不遇时,而 唐 梁 之际,以节义自立。襟量宏廓,竟免 五季 之祸。”

(2).远大;广大。 唐 符载 《礼部裴员外说写真赞文》:“体岸恢峻,神机宏廓。” 梁启超 《志未酬》诗:“但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情?”

(3).博大。 清 龚自珍 《最录司马法》:“古有《司马兵法》,又有《穰苴兵法》, 齐威王 合之,名曰《司马穰苴兵法》,此 太史公 所言《司马法》宏廓深远,合于 三代 。”

寥远

遥远;深远。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·王右丞诗》:“世谓 王右丞 画雪中芭蕉,其诗亦然。如:‘ 九江 枫树几回青,一片 扬州 五湖白。’下连用 兰陵镇 、 富春郭 、 石头城 诸地名,皆寥远不相属。” 梁启超 《志未酬》诗:“但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感於余情?”

无感

无憾。感,“ 憾 ”的古字。《逸周书·大戒》:“使众之道,抚之以惠,内姓无感,外姓无讁。” 孔晁 注:“感,古憾字。”

不为情感所动;没有感触。《文选·嵇康<养生论>》:“爱憎不栖於情,忧喜不留於意,泊然无感而体气和平” 张铣 注:“无感,谓哀乐不能在怀也。”《晋书·王坦之传》:“﹝ 坦之 ﹞著《废庄论》曰:‘……夫独构之唱,唱虚而莫和;无感之作,义偏而用寡。’” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之四:“心非木石岂无感,吞声躑躅不敢言。”

余情

谓充沛的情趣。 元 赵孟頫 《奉和本斋先生首夏即事》:“閒居有真趣,曲肱寄餘情。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七二:“吟到夕阳山外山,古今谁免餘情绕。”

梁启超名句,志未酬名句。注释由系统生成,仅供参考

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