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峨冠共应贤能诏,策足谁非道艺流

出自宋代王正功《嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六》:

百嶂千峰古桂州,乡来人物固难俦。
峨冠共应贤能诏,策足谁非道艺流
经济才猷期远器。
纵横礼乐封前旒。
三君八俊俱乡秀,稳步天津最上头。

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注释参考

峨冠

亦作“峩冠”。高冠。 唐 刘商 《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗:“银河倒泻君王醉,灎酒峩冠眄 西子 。” 宋 陆游 《登灌口庙东大楼观岷江雪山》诗:“我生不识 柏梁 建章 之宫殿,安得峨冠侍游宴。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折:“他则待人前卖弄些好粧梳,扮一个峩冠士大夫。” 清 徐士銮 《宋艳·丛杂》:“虽厚禄重臣,峩冠世儒,罔不効力。”

贤能

贤能 (xiánnéng) 贤良有才能 worthy;be able and good

策足

谓骑乘牲口代步赶路。 清 李邺嗣 《得杖》诗:“策足耻言疲,恐落僕夫后。” 清 汪懋麟 《逆风》诗之二:“山中两脚蹣跚久,策足输他要路津。” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明西同舟发秦邮渡钱塘过仙霞抵建宁分手即事纪别》诗之八:“ 考亭 著遗蹟,策足宜远寻。”参见“ 策高足 ”。

道艺

亦作“ 道蓺 ”。1.指学问和技能。《周礼·地官·乡大夫》:“正月之吉,受教灋于司徒,退而颁之于其乡吏,使各以教其所治,以攷其德行,察其道艺。” 贾公彦 疏:“察其道艺者,谓万民之中有六艺者并拟宾之。” 宋 范质 《诫儿侄八百字》诗:“戒尔学干禄,莫若勤道艺。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“﹝ 伯牙 ﹞又问:‘道艺何为?’ 子期 道:‘也就是打柴为生。’”

(2).指道士、方士修炼长生之术。《后汉书·方术传序》:“ 汉 自 武帝 颇好方术,天下怀协道蓺之士,莫不负策抵掌,顺风而届焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“深念学道艺养生者,随师不得其人,竟无所成,而使后之有志者,见彼之不得长生,因云天下之果无仙法也。”

王正功名句,嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六名句。注释由系统生成,仅供参考

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