闻君久卧在云间，为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸，
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到，五粒松枝醉亦攀。
明日珂声出城去，家僮不复扫柴关。
(1).犹九天。《楚辞·王褒＜九怀·思忠＞》：“登九灵兮游神，静女歌兮微晨。” 王逸 注：“想登九天放精神也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“辟九灵而求索，曾何足以自隆？”
(2).指九天的仙灵。 北周 王褒 《灵坛铭》：“九灵之府，神液所以降祥；五英之闕，蓂华以之昭应。”《云笈七籤》卷八：“ 崑崙山 有九灵之馆，又有金丹流云之宫，上接璇璣之轮，下在太宫之中，乃 王母 之所治也。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“子童乃九灵大妙金母是也。为因蟠桃会上，金童玉女，一念思凡，罚往下方。”
松的一种。因一丛五叶如钗形而得名。或以为五粒之粒当读为鬣，讹为粒，每五鬣为一叶。故又称“五鬣松”。一说，一丛有五粒子，形如桃仁，可食，因以粒名之。 唐 李贺 有《五粒小松歌》。《太平御览》卷九五三引 周景式 《庐山记》：“ 石门巖 即松林也。南临 石门涧 ，涧中仰视之，离离駢麈尾，号为麈尾松，西岭异然如马鬣，又叶五粒者，名五粒松。” 清 顾炎武 《送李生南归寄戴笠锡阐二高士》诗：“ 华山 五粒松，寄向 江东 去。”参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》、 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实》、 宋 吴聿 《观林诗话》。
张籍名句，送韩侍御归山名句。注释由系统生成，仅供参考
