吾衰谬养生，任运常坦坦。
每婴相如病，渐作叔夜懒。
昨因触大暑，留势在鬲脘。
医师戒饮酒，所嗜不可断。
寒热一朝作，水火互濯熯。
地偏无药饵，伏枕但忧{左心右官}。
同僚有蒋子，爽俊流辈罕。
作诗宗徐庾，巧语如绣纂。
间有少陵风，醇音调玉琯。
岂惟诗家秀，从政今可算。
牢盆有出纳，晓夕亲授莞。
琴瑟费更张，君能时急缓。
公余治方书，今昔多所缵。
有来谒疾病，手自施汤散。
买药辍俸钱，为民已痌痯。
我昨病在床，君来问尤款。
教我煮橘皮，汤热过冰碗。
继送桔梗汤，一杯去烦懑。
柴胡作引子，汗出如被趱。
所投立有效，病去若水尝。
乃知才艺多，所蓄非{上穴下右矣右欠}{上穴下右矣右欠}。
又闻善骑射，长箭必引满。
设侯六十步，所发无虚竿。
观君精悍姿，此语不其亶。
独於围棋低，尺固有所短。
向来屡小胜，喜气辄衎衎。
我欲张以羸，不令见矛{左矛右上两个先少丿下贝}。
侈心益骄汰，出语颇夸诞。
不知小敌坚，一败石破卵。
大战决雌雄，迟君落新馆。
(1).奢侈之心。 汉 班固 《东都赋》：“圣上覩万方之欢娱，又沐浴於膏泽，惧其侈心之将萌而怠於东作也。”《明史·李敏等传赞》：“国家当承平殷阜之世，侈心易萌。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节：“ 隋炀帝 令 宇文恺 营建 东京 （ 洛阳 ）…… 宇文愷 迎合他的侈心，规模力求宏大。”
(2).夸耀自大之心。 隋 王通 《中说·王道》：“封禪之费非古也，徒以夸天下，其 秦 汉 之侈心乎？” 宋 苏轼 《应制举上两制书》：“上失其道，而天下之士，皆有侈心，耻以一艺自名，而欲尽天下之能事，是故丧其所长，而至于无用。” 金 王若虚 《高思诚咏白堂记》：“ 乐天 之诗坦白平易……子则雕鐫粉饰，未免有侈心，而驰骋乎其外。”
(3).恣肆之心。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“ 唐 天子久厌人间良夜，欲一观天上中秋，要与 杨贵妃 同游月宫。虽是人主侈心，亦有夙缘合往。”
犹骄泰。《晏子春秋·外篇上十》：“今公家骄汰，而 田氏 慈惠，国泽是将焉归。”
犹出言。 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韵》：“随行唯跼蹐，出语但寒喧。” 宋 陈善 《扪虱新话·宋太祖皇帝诗语雄健》：“ 鉉 闻不觉骇然，惊服 太祖 虽无意为文，然出语雄健如此。”《水浒传》第三五回：“ 宋江 因见那人出语不俗，横身在里面劝解。” 何其芳 《画梦录·扇子上的烟云》：“一滴之饮遂使我大有醉意，不禁出语惊人了。”
言词夸大虚妄，不合实际。《荀子·不苟》：“言己之光美，拟於 舜 禹 ，参於天地，非夸诞也。” 唐 元稹 《何满子歌》：“自外徒烦记得词，点拍纔成已夸诞。” 明 方孝孺 《殷浩》：“以言语自表异者，类多夸诞之士。” 章炳麟 《思乡原上》：“自 唐 以降之狂狷者，自辞章夸诞至。”
虚妄不实。 汉 王充 《论衡·道虚》：“或时 卢敖 学道求仙，游乎北海，离众远去，无得道之效，惭於乡里，负於论议。自知以必然之事见责於世，则作夸诞之语。” 晋 葛洪 《抱朴子·袪惑》：“而浅薄之徒，率多夸诞自称説。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“《逸周书》、《穆天子》等，虽多夸诞，然文字殊古，且未尝有所依託。” 茅盾 《为了和平民主和人类的进步事业》：“它的鞭挞的锋芒不但指向那个can{1~1}暴、奢侈而又愚蠢的皇帝，也指向一切虚浮夸诞而自命不凡的人们。”
王之望名句，病后戏赠同官蒋子权名句。注释由系统生成，仅供参考
