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正是断人肠三月初,本待学煮海张生,生扭做游春杜甫

出自元代马致远《【南吕】一枝花_惜春夺残造》:

惜春。

夺残造化功,占断繁华富,芳名喧上苑,和气满皇都。
论春秀谁如,一任教浪蕊闲花坞。
正是断人肠三月初,本待学煮海张生,生扭做游春杜甫


齐臻臻珠围翠绕,冷清清绿暗红疏,但合眼梦里寻春去。
春光堪画,春景堪图,春心狂荡,春梦何如?消春愁不曾两叶眉舒,殢春娇一点心酥。
感春情来来往往蜂媒,动春意哀哀怨怨杜宇,乱春心乔乔怯怯莺雏。
春光,怎如?绿窗犹唱留春住,怎肯把春负?长要春风醉后扶,春梦似华胥。


休耽阁一天柳絮如绵舞,满地残花似锦铺,九十日春光等闲赠。
云窗月户,狂风聚雨,休没乱杀东君做不得主。


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注释参考

正是

(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是谁?’ 刘 曰:‘正是我辈耳!’”《二刻拍案惊奇》卷九:“前日分散之后,我问邻人,説是外婆家接去,想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“仓皇中他看清了一个,正是 张阿新 。”

(2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一:“正是玉人肠絶处,一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章:“正是黄昏时候,天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“又不比九重龙凤闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“这城内便有万千居民,正是人烟稠密,市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回:“ 卫先生 道:‘近来的选事益发坏了!’ 随先生 道:‘正是。前科我两人该选一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我们怎么都发昏了!还不快些搀扶 双喜 到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九:“ 龙香 对媒婆道:‘老娘你先进去,我在门外张一张罢。’媒婆道:‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》:“正是:麦穗两歧,农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折:“正是:亏心折尽平生福,行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“正是:福无双至犹难信,祸不单行果是真。”

月初

月初 (yuèchū) 每月开始 early part of a month

本待

原来想,原打算。 元 王和卿 《拨不断·王大姐浴房内吃打》曲:“你本待洗腌臢,倒惹得不干净。”《水浒传》第五三回:“本待不教 公孙胜 去,看他的面上,教他去走一遭。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》:“本待与他説过,然后过来,又怕他苦苦相留,反生缠扰。”

煮海

(1).煮海水为盐。 唐 陆贽 《议减盐价诏》:“专煮海之利,以为赡国之术。” 宋 苏轼 《表忠观碑》:“ 吴 越 地方千里,带甲百万,铸山煮海,象犀珠玉之富,甲於天下。” 清 周亮工 《书影》卷八:“煮海之利,原非本富。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第五编第一章第二节:“沿海地带煮海水为盐,俗称煮海。”

(2).煮沸海水。神话传说,秀才 张羽 同龙女相约为夫妇,后受阻, 张羽 得宝物,煮沸大海,制服龙王,才得以成婚。 元 李好古 《张生煮海》第三折:“﹝ 龙氏三娘 ﹞亲许我中秋会约,不见他来,因此在这里煮海,定要煎出他来。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》:“壮山河於水底,何惧丸泥;列介胄於波中,不愁煮海。”

生扭做

犹言硬弄成。 元 马致远 《汉宫秋》第三折:“争忍教第一夜梦迤逗,从今后不见 长安 望北斗,生扭做织女牵牛。” 明 王伯成 《点绛唇·十美人赏月》词:“谁承望 开元 天子 昭阳殿 ,生扭做 蕊珠 王母 蟠桃宴。”

游春

游春 (yóuchūn) 游览春景;游赏春光;春天外出踏青 go sightseeing in spring 到郊外游春

杜甫

杜甫 (Dùfǔ) (712—770) 唐代著名诗人。祖籍襄阳,生于河南巩县。字子美,自号少陵野老。世称杜少陵。杜甫被公认为唐代以来最伟大的诗人之一。著有《杜少陵集》 Du Fu

马致远名句,【南吕】一枝花_惜春夺残造名句。注释由系统生成,仅供参考

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