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宜家更宜国,宜子又宜孙。

出自宋朝丘崈《临江仙》

天上玉卮称万寿,人间湛露初匀。种萱堂上阅青春。薰风频送喜,同日拜丝纶。班在蕊珠仙缀立,等闲历遍燕秦。紫皇先付与佳名。宜家更宜国,宜子又宜孙。

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注释参考

宜家

《诗·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。” 朱熹 集传:“宜者,和顺之意。室者,夫妇所居;家,谓一门之内。”《左传·襄公三十一年》:“臣有臣之威仪,其下畏而爱之,故能守其官职,保族宜家。”后因以称家庭和睦。 唐 王维 《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》:“天生淑德,实俾宜家。特能柔顺,深弃骄奢。” 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日用前韵》词:“ 伯鸞 德耀 贤夫妇,见説宜家。” 清 洪楝园 《后南柯·辞职》:“织成双锦字,送出七香车,宜室宜家,玉镜臺遇 温郎 也应留下。”

宜子

谓女子富有生育能力。《战国策·楚策四》:“ 楚考烈王 无子, 春申君 患之,求妇人宜子者进之,甚众,卒无子。”《汉书·谷永传》:“﹝陛下﹞使列妾得人人更进,犹尚未足也,急復益纳宜子妇人,毋择好丑,毋避尝字,毋论年齿。”《后汉书·李固传》:“又即位以来,十有餘年,圣嗣未立,羣下继望。可令中宫博简嬪媵,兼採微贱宜子之人,进御至尊,顺助天意。”《辽史·后妃传·道宗惠妃萧氏》:“后妹 斡特懒 先嫁 乙辛 子 绥也 ,后以宜子言于帝,离婚,纳宫中。”

丘崈名句,临江仙名句。注释由系统生成,仅供参考

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