吾教落南无祖师，问谁传得祖师衣。
渊明抵掌今诚是，伯玉摇头昨似非。
相谢十州风月去，自担千古圣贤归。
归囊道价重于利，未必轑羹不下机。
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”
(1).击掌。指人在谈话中的高兴神情。亦因指快谈。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞见説 赵王 於华屋之下，抵掌而谈。”《史记·滑稽列传》：“﹝ 优孟 ﹞即为 孙叔敖 衣冠，抵掌谈语。” 裴駰 集解引 张载 曰：“谈説之容则也。” 唐 韩愈 《送穷文》：“抵掌顿脚，失笑相顾。” 清 魏源 《偶然吟》之八：“学问同献酬，风俗同抵掌。” 康有为 《六哀诗》之二：“足迹徧西域，抵掌好谈兵。”
(2).指掌。《梁书·王僧孺传》：“ 甘泉 遗仪， 南宫 故事，画地成图，抵掌可述。” 宋 王禹偁 《送许制归曹南序》：“然生行周业茂，于人无媿，将见受乡老荐取太常，第犹抵掌尔。”
(1).犹言如果确实这样。《荀子·富国》：“仁人之用国，将修志意，正身行，伉隆高，致忠信，期文理。布衣紃屨之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名，以国载之，则天下莫之能隐匿也。”
(2).确实正确。《荀子·荣辱》：“己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。”《楚辞·惜誓》：“伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。” 王夫之 通释：“诚是，是非之实也。”
(3).犹言实在是。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“幸能察罪明辜，穷奸极党……诚是陛下神断之明，抑亦尽忠之効。”
曾丰名句，龟山之孙杨子顺肇庆一见相投随至德庆谋馆寓名句。注释由系统生成，仅供参考
