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闲去闲来自在嬉,故人不记问于谁

出自宋代曾丰《题三生图》:

闲去闲来自在嬉,故人不记问于谁
都来一个真消息,安用频更为漏为。

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注释参考

闲来

亦作“闲来”。平时。

自在

自在 (zìzài) 自由;无拘束 free;unrestrained 自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》 无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》 安闲自得,身心舒畅 comfortable;at ease 他心中好不自在 心离烦恼的系缚,通达无碍 freedom of wordly cares

故人

故人 (gùrén) 旧交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 古称前妻或前夫 former wife 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 对门生故吏既亲切又客气的谦称 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

记问

(1).谓记诵诗书以待问或资谈助。 宋 王安石 《论议·取材》:“第经学者,徒以记问为能,不责大义,类皆蒙鄙者能之。” 元 许衡 《送许克勤赴新昌教序》:“况小言破道,小辨害义, 克勤 之贤当不止於博闻记问而已。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“观公之记问,不让 杨修 之学, 子建 之能, 王平 之閲市, 张松 之一览。”参见参见“记问之学”。

(2).通书信问候。 唐 白居易 《与运使郎中状》:“久违符采,絶疎记问,伏维视履寀集,休祉尚赊。” 宋 郑刚中 《答简州李知郡书》:“去冬衔命而出,正月抵故镇,诸郡记问如束笋,而公无一纸相访,每切疑怪。” 明 张居正 《与刘进士禹谟书》:“别后一辱记问,感荷厚情,儿辈得奉教於门下,幸甚。”

(3).记挂问讯。 明 许三阶 《节侠记·寄衣》:“塞月当秋冷,胡风入夜紧,应知他此际,怯衣单,谁人记问。”

曾丰名句,题三生图名句。注释由系统生成,仅供参考

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